采桑子·重阳

【主讲人】中国井冈山干部学院教授、副院长王建新

毛泽东诗词中对秋天的歌颂

【主要内容】

1.秋天没有办法寂寞

2.从湘江北到万山秋

3、秋风重阳

4、秋天的意象充满豪情和激情

【讲座全文】

尊敬的网友：您好！ 很高兴和大家一起欣赏毛泽东诗词。 今天我要解读毛泽东诗词中的歌颂秋天的情怀。

在中国传统社会，古代诗人大多将悲伤、惆怅与草木凋零、万物凋零的秋景联系在一起，歌颂秋色诗人廖若晨星。 毛泽东笔下的秋天充满了生机和活力，没有任何悲伤或悲伤。 光是《沁园春·长沙》和《采桑·重阳》这两部作品所体现的大情，就足以让古往今来文人墨客的悲秋笔墨黯然失色。 他反对文人的哀秋压抑悲情的传统，弘扬古典诗词中歌颂秋的柔弱孤独的情感，展现了博大豪迈的艺术境界，展现了豁达激昂、非凡的人格魅力。 他堪称诗歌王国的典范。

1.秋天没有办法寂寞

在中国古代文学中，“悲秋”是一个经久不衰的主题。 经过几千年的发展、演变和积累，从无意识到意识，从个体意识到群体意识，最终形成了独具中国传统文化特色的《悲秋》文学意识。

著名文学评论家钟嵘在《诗品》中对四时与诗歌的关系做了精彩的论述。 “若是春风春鸟，秋月秋蝉，夏云热雨，冬月寒月，诗人皆有四王子之感。” 这段话的意思是，四个季节不同的自然景观可以引发不同的人。 诗歌表达了不同的情感，描述了人与自然的和谐互动。

《诗经·小雅·四月》有“秋凄惨，百花齐放”； 《楚辞九章思》有“悲夫面被秋风动”。 它们是中国古典文学中最早的描写秋天的诗歌之一。 但战国时期的宋玉堪称“悲秋”意识的鼻祖。 他的《九辩》描绘了秋天的苍凉、孤独、苍凉，与诗人的忧郁、悲伤、愤怒等情绪相融，写景与抒情相得益彰。 他在《九编》中写道：“多么悲凉的秋天啊！草木摇曳，腐朽不堪。” 他由此开创了中国古代文人悼秋的先例。

杜甫《古迹五颂》第二首诗云：“摇头时深知宋玉北，风流儒雅亦是我师，展望未来时流泪，不同世代的抑郁症有不同的表现。” 从此，“宋玉贝”就成为了古代文人墨客的名言。 悲惨的秋天情结的代名词。 鲁迅在《中国文学史纲要》中也肯定了《九编》：“精神志气的松弛虽不及《离骚》，但悲愤怨恨的感觉，其实是独一无二的。”

宋玉之后，古代文坛赞颂秋天的诗词无数。 如汉武帝《秋风词》中“秋风起白云飞，草木落，大雁南归”； 曹丕《燕子歌》“秋风萧瑟，天气凉爽，草木摇落，露水化霜，燕子南飞回”。 ; 潘岳《秋升颂》“秋是悲”； 王勃《秋别序》“悲别之销魂，悲秋之气也！” 杜甫《登高》“无边落树簌簌落下，一望无际长江滚滚而来。千里之外，愁秋常为客”； 李益《上汝州县城楼》“今山城流泪，悲非独哀秋”； 秋瑾的最后作品《秋风秋雨悲》等。

以“悲秋”为主题的诗，常用秋色、秋景、秋声、秋叶、秋风等具体意象来表达旅行的思念、年老病痛的悲伤、分离的悲伤、以及家庭和国家的痛苦。 字里行间流淌着一种对天地的悲悯之情。 ，忧世伤命的悲叹。

然而，在悲秋情结占主导地位的古代文坛，却并不缺乏不同的声音和风格。 中唐诗人刘禹锡在《秋诗》中写道：“自古以来，秋是悲凉寂寞的时节，我说秋不如春，晴空鹤衬云”。给蓝天带来诗意。” 宋代韩启的《重九会光华》“谁说秋色不如春色，重阳时节风景再新”； 宋代秦观《滁州闲提》“莫夸春色欺秋色，莫信桃花胜菊”。 南宋杨万里的《凉秋晚步》中说：“秋气难免悲，微寒则宜日，青池尽落，红花尽”。消失了，落叶仍在绽放。” 这些诗一扫低迷、忧伤，充满乐观、昂扬的主观意识，从感叹秋意转为歌颂秋景，表现出乐观、顽强的生命品格。

毛泽东诗歌中有一个值得注意的现象。 毛泽东写的几十首诗中，几乎没有一首直接或间接描写春天的。 但歌颂秋天或写于秋天的诗歌也不少，如1927年秋天写的《西江月秋收起义》； 《西江月·井冈山》写于1928年秋； 《清平乐·江桂之战》写于1929年秋； 《采桑·重阳》写于1929年秋； 《五韵·解救戴安澜将军》写于1942年秋； 《齐吕·回忆重庆谈判》写于1945年秋；《吴路：喜讯》写于1947年中秋节；《齐鲁：与周士钊同志》写于1947年中秋节。 1955年秋写的《七绝·屈原》，1965年秋写的《念奴娇·鸟问答》等。

毛泽东的作品中根本没有悲惨的秋天情结。 他对秋天的态度，从来没有盲目追随古代文人“秋自古为哀伤孤寂之时”的主流意识。 相反，他像刘禹锡的“我说秋胜春”一样，明确地赞美了秋天。 毛泽东是一位叱咤风云的政治家，也是一位雄伟的诗人。 他有着不同的性格特征和开放的思想。 “秋”的意象在诗人毛泽东的笔下增添了独特的风采和神韵，十分瑰丽、令人神往。

2.从湘江北到万山秋

1925年2月，毛泽东携妻儿回到韶山养病，领导农民运动。 他秘密组织了20多个农民协会，并成立了中国共产党韶山支部。 同年8月28日，军阀湖南省长赵恒提命令湘潭县团防局逮捕毛泽东。 毛泽东得到消息后，连夜从韶山来到长沙。 9月初，奉命赴广州参加国民政府工作，并出席国民党第二次全国代表大会。 离开长沙前夕，毛泽东重游橘子洲头。 他充满激情，充满诗意，写下了脍炙人口的《沁园春·长沙》：

沁园春·长沙

独立的寒秋，湘江北流至橘子洲头。 看山尽红，林尽染； 江水碧绿，百舟争流。 鹰在天空击打，鱼儿在浅滩飞翔，各种冰霜在天空争夺自由。 怀着惆怅的轮廓，问苍茫大地，谁为沉浮负责？

我带了数百对情侣去旅行。 追忆过去的辉煌。 恰的同学是一个风华正茂的小男孩； 他是读书人，骂方丘。 指点江山励志之言，千家万户的粪便。 你是否还记得，当你在水流中间撞到水面时，海浪让飞艇停了下来？

《沁园春·长沙》是青年毛泽东的代表作。 这是一首探访故地、观秋景、追忆同学、追思往事、鼓舞斗志、抒发英雄情怀的壮丽诗篇。 这首诗的最大特点体现在《上阙》中：在毛泽东所有的诗歌作品中，甚至在毛泽东留下的所有文字资料中，这段文字是最直接、最集中、最全面地描写秋天、秋天景色的。和秋天的感受。 它也是最具表现力、最令人兴奋和最成功的。 这首诗一扫自古文人墨客的秋愁。 写秋景而不感叹，追忆往事而不惆怅。 景、事、情紧密结合，雄伟而独特。

“独立寒秋，湘江北去橘子洲头。” “寒秋”二字给人一种冷风吹面、秋风悲凉的感觉。 不仅点明了作者到达长沙的时间，也暗示了当时军阀混战、社会黑暗的现实。

毛泽东用多视角欣赏秋景。 远远望去：“山色尽红，林间尽染。” 岳麓山的山峰高耸，层次分明，仿佛都被染成了红色。 真是“霜叶红如二月花”。 仔细一看：“江水碧蓝，百舸争流”。 秋天的湘江可以说是“秋水总是与天同色”，像翠绿的翡翠，像透明的水晶。 江面上，万帆竞动，生机盎然。 抬头一看：“鹰击长空。” 天空晴朗，空气清新，雄鹰自由自在地飞翔。 俯瞰：“鱼飞浅底”，湘江清澈见底，天空中的景象倒映在水中，形成完美的对比。 鱼儿在水里游，也仿佛在天上游。

面对如此壮丽的秋景，毛泽东不禁心生感动。 “万种霜天争自由”这句话，深刻把握了秋景的奥秘，揭示了人生的哲理。 “悲凉、孤独”三个字揭示了毛泽东理性思维的深度。 国家如此美丽，社会现实却无比黑暗。 面对无际的天地，毛泽东在无限的困惑中，从内心深处发出了一声雄伟的质问：“问无际的大地，盛衰谁负责？”。

1964年1月27日，毛泽东在回答有关《毛主席诗词》英译的问题时解释说：“‘绝望中问苍茫大地，沉浮谁负责？’ 这句话指的是：北伐之前，军阀混战，哪个阶级决定中国的命运？ 表面上看，这是对自然的质疑，实则是对现实生活的严峻挑战，对社会现实的强烈否定，这种质问充满了“兴亡匹夫有责”的深刻感受。体现了毛泽东对国家前途、民族命运、人民疾苦的深切关怀。这种内心体验超越了一切个人的名利意识，表现出高尚、纯洁、真实。崇高的美丽。

3、秋风重阳

1929年6月，红四军第七次党代表大会在福建龙岩召开。 会议重点讨论根据地建设和军队建设原则等问题。 由于意见分歧严重，问题未能得到很好解决。 毛泽东受到党的严厉警告和处分，原党委书记落马。 7月，毛泽东再次患疟疾，到闽西农村养病。 9月下旬，红四军占领上杭，立即召开红四军第八次党代表大会。 红四方面军前委请毛泽东参加会议，毛泽东回信说党内纠纷尚未解决，因病，我不再参加。 他再次受到党内严重警告和处分。 10月10日，毛泽东担架赶到上杭，但会议已经结束。 10月11日是重阳节。 身处逆境的毛泽东写下《采桑·重阳节》：

采桑·重阳节

生活很容易，但变老却很难。 每年都是重阳节。 又到了重阳节，但看黄花也不心疼。

秋风一年一度，强劲，不像春天的景色。 胜过春日的阳光，浩瀚的江水和天空都被霜覆盖了。

“活着很容易，但变老却很难。” 当毛泽东身处逆境时，不禁感慨人生苦短。 他已年近中年，革命事业充满困难。 作为一名革命者，他有远大的抱负，但也深感创业的艰难。

“每年都有重阳节，今天就是重阳节。” 每年都有重阳节，今年也有重阳节。 现在又到了重阳节。 但今年的重阳节与去年完全不同。 毛泽东经历了坎坷。 正如唐代诗人刘希夷所言：“年年花相似，年年人不同”。

“不过看看黄色的花也没什么坏处。” 这首诗曾多次修改。 1962年《人民文学》杂志5月号发表了《毛主席六首诗》，《采桑·重阳》就是其中之一。 毛泽东最后改为“战场上的黄花特别香”，可见诗人一步步升华了自己的境界。 “不过看看老花也没什么坏处。” 虽然不如最后一句话那么意气风发，但更能体现毛泽东当时的真实心态。

仔细品味这七个字，至少我们能感受到毛泽东在逆境中的心情依然稳定，或者说他也在努力进行心理调整，让自己保持冷静。 “黄花”即菊花，重阳节有登高赏菊的习俗。 秋风萧瑟，但菊花终究还是开得漂亮。 赏菊花，让毛泽东原本郁闷的心情得到了一些缓解。 正如唐代诗人元稹在《菊花》中所言：“花中非择菊，花开时不再有花”。

著名书法家舒同曾回忆：1932年春天，漳州战役刚刚结束，毛泽东和他走在布满弹痕的战场上，捡起一个弹壳，轻声说道：“战场上黄花遍地” ！” 这个故事很有帮助。 我们更能理解毛泽东1929年重阳节爬山赏菊时的丰富情感。看毛泽东的内心，他可能想到，虽然他的同志们并不完全理解或认同他的思想、主张，和台词，他坚信实践会证明自己是对的，无需悲伤和惆怅。 从这一点来看，毛泽东还是有些自信和乐观的。 在逆境中还能有这样的心态，实在是难得。

如果说上阙还包含着一些逆境中的压抑和感叹，那么下阙则完全是阳光豁达、意气风发的。 洋溢着天高云淡的博大胸怀。

“秋风一年一度大”。 春风虽轻柔、温和，但也只能“吹起一池春水”。 但秋风猛烈，清理灰尘的力量很大。 “劲”字表达了秋天刚强有力的个性。 也揭示了诗人的人生追求和价值取向，充满了“让暴风雨来得更猛烈”的战斗激情。

“不像春天，但比春天更好。” 秋天是一个具有双重特征的季节：一方面是成熟和收获，另一方面是萧条和衰落。 如果您选择前者，您就会满意； 如果你选择后者，你将感到凄凉和痛苦。 秋愁是古代大多数文人的主流意识。 如果此时身处逆境的毛泽东写出一首或多首带有悲秋风格的诗篇，也无可厚非。 然而，有理由哀悼秋天的毛泽东并没有随波逐流，而是对古代诗人们歌颂秋天的事有清醒的认识。 与刘禹锡的“吾说秋胜春”有异曲同工之妙。 这是对秋天鲜明的赞美。

“不像春天，但胜过春天”也许可以从另一个角度来理解。 按照自然规律，秋天过后就是严冬。 诗人跳过了这个严酷的季节。 从逻辑上来说，它比雪莱的诗“冬天来了。春天还会远吗？”风格更令人兴奋和乐观。

“大河漫天霜”，这是“胜过春光”的具体诠释。 江天浩瀚，场面宏大，表明毛泽东视野开阔，胸襟开阔。 《万里霜》中的“霜”字，不是“各人扫自家门前的雪，不在乎别人瓦片上的霜”，而是《霜》中的“霜”。叶子比二月的花还红”。 “万里霜”其实就是“万里秋”。

这首诗的原稿先写了，描写秋天的壮丽和江天的浩瀚，进而体会生命的短暂和宇宙的无限。 毛泽东后来修改时，把上下纵队的位置调换了。 使用这种“感动之法”后，言语中原本的压抑感陡然减轻。 先是压制，然后又增强，境界变得更加开阔，让人感受到无尽的生机。

在这首诗中，毛泽东以其独特的志向、勇气和艺术眼光，谱写了一曲历史上无与伦比的革命生命的壮丽颂歌。 面对逆境，毛泽东思想深沉，但没有埋怨、哀叹、愤慨​​、沮丧。 他向世人呈现的是一种健康、积极、阳光、开放、乐观、自信、昂扬、进取的人生追求和洒脱的心态。 。

4、秋天的意象充满豪情和激情

除了专门歌颂秋天的《沁园春·长沙》、《采桑·重阳》外，毛泽东的诗词中也有很多诗句含有秋天的意象。 分析这些诗，有助于我们更好地理解和理解毛泽东对待秋天的态度。 显然，毛泽东对待秋天的态度、秋天的景色、秋天的颜色、秋天的风是一致的。 它们要么不同于古人对秋天的悲伤，要么都高于古人对秋天的歌颂。 它们体现了诗人毛泽东博大的胸怀、伟大的人格、豁达的态度、斗志或乐观的精神。 我们来一一分析这些分散在不同作品中的诗句。

1、秋收时节的暮云和悲伤

“秋收时节，暮云悲色”出自1927年秋天写的《西江月秋收起义》，指的是傍晚云雾的悲色。 《暮云愁》中的“愁”，不是毛泽东个人情感的“愁”，也不是古代诗人笔下的“愁”，而是农民兄弟的“愁”。 秋收是农民收获的季节，也是地主催农民交粮交租的季节。 正是因为“地主的沉重压迫”，才出现了“霹雳暴乱”。 这就是“哪里有压迫，哪里就有反抗”。 因此，《秋收时节暮云》中的秋天形象，是广大农民投身革命、奋起斗争的诱因。 这也是毛泽东决心彻底改变的社会现实。

2、天高云淡。

“天高云淡”是1935年10月《清平乐·六盘山》中的一首诗。六盘山是红军长征时翻越的最后一座山。 “天高云淡”是全词的开头。 秋天的空气清新，天空晴朗，偶尔有几朵轻云轻轻掠过。 在这样一个秋高气爽的日子里，毛泽东登上六盘山主峰，眺望远方。 他怎能不感慨万千，无比自豪？ 短短四个字，就能让人眼前一亮，心旷神怡。 “天高云淡”的秋景，充分表现了红军摆脱敌人围堵后的欢乐心情。

3、江边秋风

《江秋风》是他1947年中秋节写的《五韵：胜利喜讯》中的一首诗，是他在蟠龙镇得知伟大胜利消息后的感伤之作：

五项法则·好消息

中秋走在运河上，听说西北野战军收复了盘龙座。

秋风吹过江面，野田入天。

良令随人而来，明月在云边升起。

家乡万籁俱寂，妻儿却杳无音信。

天空中满是仰望的人，边城里奏响着凯旋的歌声。

“秋风过江，野田入天”。 诗人开始描写“中秋节”的壮丽景色。 他先提到秋风，“渡”显得悠闲。 秋风从江边悠悠地吹来，毛泽东漫步在江边，悠闲而知足。 荒野一望无际，天地合一。 恰逢中秋佳节，“每逢佳节倍思亲”，自然激起了毛泽东的思念之情。 更何况“战乱三个月，一封家书值万金”？ “故乡无声，妻儿无音”，体现了毛泽东的平常心态。 但《边城奏凯歌》让这个中秋节变得不同寻常，毛泽东感到心旷神怡。 面对如此温暖的“秋风”，自然是发自内心地赞美秋天。

4、萧瑟的秋风又来了，世界变了。

“今日萧瑟秋风又来，世事变了。” 这是1954年《浪涛沙·北戴河》中的一首诗。“千年前，魏武挥鞭，东方碣石留下遗风。” 毛泽东回忆了曹操的文学和武功。 “萧瑟秋风”出自曹操《踏出厦门》中“观海”中的“萧瑟秋风”，并根据诗词的要求进行了调整。 曹操真实地描述了碣石山附近的大海景色。 虽然写得很大胆，但《秋风萧瑟》毕竟是写实景，多少有些荒凉的味道。

毛泽东其实并没有写秋天的景色，因为毛泽东在1954年的盛夏游泳写词。“秋风萧瑟”只是借用了曹操的句子，尤其是最后一句“改变了世界”。 毛泽东的意图显然与曹操不同。 两个人生活在不同的时代、不同的社会。 尽管“萧瑟秋风”和“萧瑟秋风”的外在表现相同，但其内在内涵却截然不同。 在毛泽东的笔下，“萧瑟的秋风”没有一丝悲伤和惆怅。 在共产党的领导下，中国人民改变了世界，社会迅速发展、繁荣发展。 曹操怎么能感受到这种豪气和激动呢？

5、剑南歌赶秋风

《剑南歌接秋风歌》出自1961年9月写的《七绝二诗·纪念鲁迅八十寿辰》（下）：

建湖，粤泰名人故里，为国忧心忡忡，痛心疾首。

剑南歌被秋风吟，一案一案都充满诗意。

关于“剑南歌随秋风吟”，中央文学出版社出版的《毛泽东诗集》解释道：“剑南歌是指陆游诗集《剑南诗稿》所收录的诗作。《秋风》殷指的是秋瑾的诗《秋风歌》，以及被清政府杀害前写下的唯一自白是《秋风秋雨悲》，其次是《秋风吟》，这个解释可能不准确，而且。只讲陆游和秋瑾。 作品，但不涉及鲁迅的《殷秋》。

如果与鲁迅的作品无关，我们怎么纪念鲁迅的生日呢？ 事实上，鲁迅也写过歌颂秋天的作品，如1934年写的《秋夜情》和1935年写的《亥年秋天的际遇》。

偶尔写于亥年余秋

鲁迅

秋天曾经震惊世界，

我敢于把春天的温暖送到我的笔下。

茫茫尘海沉没着各种情感，

金风吹散万官。

老者归大泽，菰瞳皆长。

梦坠天，齿冷。

听着野鸡的叫声，它们沉默了，

晚上看看星星。

毛泽东非常欣赏鲁迅的《亥年秋际》。 1959年9月，赫鲁晓夫访问美国，无视美国称霸世界的野心，吹嘘自己与美国总统艾森豪威尔的会晤将有助于结束“冷战”。 毛泽东鄙视赫鲁晓夫丧失原则的行为。 1959年12月，重写鲁迅的《亥年秋天的场合》，揭露、讽刺赫鲁晓夫。

齐鲁·鲁迅诗《偶写亥年余秋》

曾静秋苏来到世上，

它确实给舌尖带来了春天的温暖。

茫茫尘海沉没着各种情感，

金风凄凉通高位。

我喜欢攀上飞翔的翅膀温暖全身，

天上的云已经半冷了。

倾听你自己并吹嘘你的神圣成就，

从一开始，敌人的火势就很暗淡。

由此可见，《剑南歌续秋风歌》中的《秋风歌》既包括秋瑾的歌颂秋天的作品，也包括鲁迅的歌颂秋天的诗。 无论如何，这里的《秋风歌》并不是一首描写秋天景色的诗，而是指秋瑾、鲁迅的崇秋作品，自然不包括严格意义上的秋天意象。 毛泽东或许不像陆游、秋瑾、鲁迅那样对秋天感伤，但他对他们作品中所表达的“为国忧心忡忡”的爱国思想却十分赞同。

作为伟大的无产阶级革命家、政治家，毛泽东站在时代的巅峰。 他以博大的胸怀、磅礴的人格、昂扬的诗意语言，创造了无与伦比的咏秋意境，引人深思，催人奋进。 ，具有无穷的审美魅力。