改编自张爱玲小说的电视剧《倾城之恋》主要讲述了战乱时期白流苏与范柳原的爱情故事，堪称《倾城之恋》。 台词是那么深情，场景是那么浪漫，爱情是那么美好。 我非常喜欢它。 其中，我读到了《诗经》中关于“备”的一句话。 《崔邈》是《诗经》中的著名篇章，全名是“郭风·唐风·崔邈”。
《诗经》共305篇（加上无诗的6篇，共311篇），分为“风”、“雅”、“歌”三部分。 其中《风》是一首来自黄河流域陕西、山西、河南、河北、山东等十五地的民歌。 俗称“十五乡风”，共有160篇。 其题材和内容比较广泛，有爱情、劳动等。歌颂美好事物的同时也有对故乡的怀念、对人民的思念，以及对压迫、欺凌的怨恨和愤怒。 人们经常使用重复的技巧来反复吟诵它们。 一首诗的每一章往往只有几个不同的词，表达了民歌的特点。 特色是《诗经》的精髓。
“国风·唐风”是《诗经》十五国风之一。 它是一首源自先秦时期唐国（晋国）的民歌。 其中有的诗以讽刺的语气生动地揭示了奴隶主不劳而获的贪婪和寄生本性； 有的诗描写丈夫的征服，对土地的思念，对战争的悲伤； 有些诗描述了战争。 一年四季奴隶的劳动生活，还有许多诗篇抒发青年男女的爱情生活。 其中《国风、唐风、备》是一首爱情诗，通过新婚之夜的欢乐，表达了男女之间非常温馨、甜蜜的情感生活。
《国风·唐风·刘淼》：“备柴，三颗星当空，何夕见此良人？子溪，子溪，何处有此良人？”
做好准备，收起反刍，三颗星就在角落里。 今夜何日晚上，我们会看到这样的邂逅吗？ 子熙啊子熙，这样见面有什么意义？
备楚，三星皆在家。 今晚，什么晚上，才能见到如此迷人的人？ 紫兮紫兮，谁能这么迷人？”
这意味着，
把柴捆紧，抬头看天上的三颗星星。 今天是什么样的一天？ 让我见识一下这么漂亮的人。 你你你该怎么对待这个美丽的人啊！
把柴火绑得更紧，抬头看看天角的三颗星星。 今天是什么样的一天？ 让我们有一些美丽的邂逅。 你你你该如何对待这美好的邂逅呢？
将木柴捆得更紧。 抬头一看，三颗星星高高地挂在门上。 今天是什么样的一天？ 让我看看如此才华横溢的人，你，你，你，你。 明丽，我该怎么办？
这是一首祝贺新婚夫妇的歌曲。 据说，在一场星光灿烂的婚礼上，贺喜的人们载歌载舞，尽情歌舞。 他们时而捉弄新郎，时而捉弄新娘，玩笑中带着嫉妒，玩笑中带着钦佩。 嘹亮的歌声和欢快的舞蹈增添了新婚之夜的欢乐气氛。 由此可见，三千年前盖新房的场景是多么的热闹有趣。 时至今日，这种盖新房的习俗在很多地区仍然存在，但形式和内容略有不同。 因此，《准备》可以说是后来婚礼歌曲的始祖。
这首诗共三章，分别以“备柴、备采褚、备采楚”为开头。 这些应该就是诗人所看到的。 由于当时没有蜡烛，婚礼时将“辛、措、楚”等草料捆扎在一起，并灌满油脂，用于婚礼时照明。 《诗经》常用“俸禄”，即柴火来比喻婚姻。 比如《汉光》《巧巧错俸》、《南山》《俸析儒》等都源于这个意图。 “准备”这个词真是太美妙了。 本来是描写干柴紧紧缠绕、束缚的样子，也让人想起新婚夫妇和男人热恋时的缠绵情意。
除了燃烧的柴火之外，“天上三颗星星”也是婚礼的重要形象。 “天上三颗星”表示结婚、结婚的时间。 《在天空中》和接下来的两章《在角落里》和《在家里》用三颗星星的运动来指示时间的流逝。 “在角”是指东南角，“在角”是“夜已长”（朱熹《诗集》）。 “在家”就是“直到半夜”（戴震《毛诗词补传》）。 这三个章节合在一起展示了婚礼的时间——即从黄昏到午夜。
每章最后四句都是调侃新婚夫妇的笑话：“今日何夜，遇上如此心爱的男人（魅力人）。子溪，子溪，哪里有这样的心爱男人（魅力人）！” 询问他或她在哪里。 在这个珍贵的夜晚，我将看看我的心上人如何亲密无间，享受这幸福的初婚的喜悦。 语言有趣，充满生活气息。 其中，“今天晚上是什么晚上”的问题含蓄而俏皮，表现出一种因一时的惊讶而忘记一切、甚至不记得当天的极度兴奋的心理状态。 对后世影响很大。 诗人常用它来表达突然的喜悦。 表达了男女之间令人惊奇的情感生活。
《郭风·唐风·崔淼》这首诗虽然没有说一个“幸福”二字，但句句都在说“幸福”，每一章都有“幸福”，充满了欢乐。 新娘新郎初次相见并相恋，这是初喜； 然后，婚房里摆满了鲜花和蜡烛，新婚夫妇亲密无间，如胶似漆，这两种喜悦； 又者，美景，美好时光，对酒谈心，夫妻深情，此三乐； 因此，全诗此时可以说是极其“高兴”的。 当新郎新娘在洞房相会时，千言万语的爱意和深情都凝结成“好一个良人啊！”的美丽感叹。 所有美丽的语言在这种情况下都失去了应有的功能。 明万历年进士戴君恩在《读诗》中评论《郭风·唐风·刘淼》诗时说：“虽是轻言，却有无限情境。” 清雍正年进士牛云祯在《诗》中也说：“淡淡缠绵，实难解情”。
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