端午节，都会思乡的情怀（通用5篇）篇

端午思乡作文（共5篇）

端午节思乡作文1

每到端午节，都会让人思念家乡。 也许是家乡的山和水，还有端午节的气氛。

不知道什么时候开始包粽子。 我当时大概还在上小学。 每年端午节前一天，邻里家家户户包粽子，互相帮助，显得格外热闹。 大人要煮粽子，而我们小孩子却要先睡觉，才能在端午节早起去山里踏青。 这个“晨”，就是天不亮就起床，到山上采“百不草”，据说可以包治百病。 我们还需要采集艾草、黄花、牡丹、野百合等野花。 回到家，我们在门窗上放上艾草和彩色纸葫芦。 我们还需要在脖子上挂上彩色的线和香袋。 而且小竹笋据说可以祛病。 回家后，他必须去牡丹江洗脸，并用军用水壶带一壶水回家。 女孩子喜欢去山上采花，带回来装进装满水的罐子里，这样花就能开得更久，给平淡的日子增添几分耀眼的美丽。

我的两个哥哥基本上不带我出去玩，主要是觉得我碍事。 长大后，我和朋友们一起去郊游。 当然，她们都是同龄的女孩。 那时的气温还没有现在这么高。 我通常早起就必须穿上毛衣和裤子。 山里有点冷。 几个朋友互相打电话，高兴地骑着自行车载着对方上山。 路上人很多，走夜路不要怕，都是郊游的人。

有两次给我留下了深刻的印象。 一次是我上初二的时候。 晚上一点左右，六个小女孩出发了。 三点钟前，他们骑着三辆自行车，一起到达了北山山顶。 坐在山顶的最高处，俯瞰牡丹江市的夜景，是一种独特的体验。 另一次是我初三的时候。 我和几所学校的同龄女生约二十人，聚集在西三路路口，骑着浩浩荡荡的自行车向西山走去。 那一次我走了很远，摘了很多花，这让我很兴奋。

吃粽子一直是我的最爱。 或许荷叶的清香更让人想起端午节。

来到大庆，没有哪个端午节让我找回了往日的影子，因为大庆没有高山，更没有蜿蜒的河流。

以前陪我出去玩的时候能联系的朋友已经不多了。 那份甜蜜的幸福一直藏在心里，没有人与我分享。 每到端午节，我都会想家。

端午节临近，辛笔在手机屏幕上写下：

每到端午节我都会想家

早上郊游，路人忙碌

艾花在手

粽子蛋香

端午节前夕，我和闺蜜一起去大庆的“绿色草原”采黄色的花朵。 牧场的草原上，黄色的花朵盛开，肆无忌惮地展示着花朵的美丽。 当我们采摘黄色的花朵时，我们意外地发现草原上长出了蘑菇。 据说当地人称它们为“雷窝子”，说它们是打雷后长大的。 蘑菇的正面是白色的，比较平坦，背面是黑色的，有均匀的皱纹。 我们似乎被“雷窝子”蘑菇所诱惑，并没有在意蚊子的叮咬。 如果酒店没有催促我们去那里，我们会选择更多的。

端午节思乡作文2

又到端午节了，粽子里充满了爱！

有一个美丽的地方，那是我心中的人间天堂。 它有美丽的山，美丽的水，更美丽的人。 而我，早已在一个依山傍水的小村庄里失去了灵魂。 每逢佳节，我更加想念家乡，想念一草一花，每一棵树，每一块砖。

我生在那里，长在那里，如今却身在异国他乡，欣喜若狂地向西望去。

端午节，农历五月初五，在我的家乡也叫五一劳动节。 这一天，寺庙里香火鼎盛，前去参拜的人络绎不绝。 我们带着虔诚和希望，献上成熟的水果、自制的粽子、蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍图案的五毒糕，祈求来年风调雨顺、五谷丰登。 凤灯。

乘风扬起宣纸编织的七彩风帆，放飞梦想，为理想扬帆起航。 如果你有梦想，就勇敢去追逐它。

十年前，我在父亲的指引下，小心翼翼地扬起彩色的风帆，放飞梦想。 从此，我一路前行，跌跌撞撞，不断走在追求的路上。 有泪水，有欢笑，有失望，也有希望，虽然希望渺茫，但还是有的。 既然你已经扬起梦想的风帆，就没有理由不乘风破浪，掌舵前进。

也许已经很多年没有去过家乡的端午节了。 进入我记忆中的美好事物都是童年的片段，非常亲切。

天还黑着，我就和弟弟小跑到河边去采集早露。 据村里老人讲，朝露是天地之灵气，日月之精华。 可排除毒素、去除脚气、止风湿。 如此珍贵，谁愿意落后。 我的弟弟很有能力。 他总是先于其他朋友收集露水，然后收集到我提着的桶里。 这个时候，我就是哥哥的小跟班，听他的命令就行了。

几颗稀疏的星辰散去，月亮羞涩地躲在山的另一边，天色已经大亮。 收集了足够的露水后，我倒了河水洗脸洗头发。 洗掉污垢后，我感觉神清气爽。 女孩们忍着疼痛，拔下几根头发扔进河里。 老人说，他们希望自己未来的丈夫像屈原一样高贵。 我一向怕痛，自然就吝啬自己的头发，一根都舍不得拔。

看到别人还在洗衣服，我就悄悄溜到河边摘艾草。 听奶奶说，端午节采的艾草能治百病，有奇效。 有了这样的效果，我恨不得把这一切都吃下去，才能治好爷爷奶奶多年的顽疾。

哥哥见我摘了足够的艾草，就去别处折柳枝。 柳枝又绿又嫩，还沾着露珠。 我把采集到的艾草放在竹篮里捡起来，另一只手则提着采集到的露水。 弟弟拿着柳枝，和收获颇丰的伙伴们陆续回到了自己的家。

门楣、车窗、大门、车头，不一会儿，弟弟就全部看透了。 当我出去散步时，家家户户都用柳条装饰起来，一片绿色。 插柳枝不仅是为了好看，更重要的是有排毒、捕捉阳光、祈求好运的意义。 这一天，无论走到哪里，无论是行驶的机动车车头，还是小贩的摊位上，都可以看到随风摇曳的柳条。

妈妈的手很灵巧。 准确地说，每个妈妈的手都是非常灵巧的。 这一天，他们会用彩线和锦缎为孩子们缝制香囊，里面装有各种香料和药粉。 工艺精湛，色彩缤纷，九种颜色，都体现了母亲对女性红色的品味。 我和哥哥的香包当然是无论如何也不逊色的，而我母亲做女工的手艺也是有口皆碑的。

不仅有香包，还有用彩线做成的脚链、手链。 佩戴它们可以预防疾病和灾难。

我的妈妈真的很细心。 每年的端午节，她都做好了充分的准备。 任何对我们友善或以任何方式帮助过我们的人都会牢牢地记在她心里。 早早准备好“节日”礼物，感谢他们对我们的帮助。 当然，善良乐于助人的父母也赢得了村民和邻居的来访。

如果时间还早的话，妈妈一定会骑着自行车，挂个篮子，赶往奶奶家。 篮子里没有什么好吃的，只有粽子、五毒糕、凉粉和甜酒酿。 但我想，重要的不是礼节，而是意图。

又到了端午节，粽子意味着亲人。

那些年，我还年轻，十岁左右。 每年我都会采很多艾草，比别人少一半。 我只是相信艾草确实有奇效，能治好奶奶的病。

长大后，我离开了家，去了别的地方。 端午节不再有采艾的机会了。 奶奶的病不仅没有痊愈，还永远离开了我。 从此以后，这种叫艾草的植物对我来说就像野草一样毫无用处。

每到过节的时候，总感觉少了点什么。 这是一种习俗吗？ 又或者是一段回忆？ 现在想来，这些都缺失了。 更怀念的是已故的亲人，我最亲爱的奶奶。 已经两年多了，仍然感觉像一场梦，不肯醒来。

原来，思念一个人、一个亲人，与时间无关。

端午节思乡作文3

我的家乡，一座古老的山城，有向警予这样的革命先烈，有王跃文这样的文学才俊，有文化名人屈原的流放地。

“溆浦”一词最早见于屈原的《涉江》诗中，“入溆浦后徘徊，迷茫不知所为”。 从诗中可以清楚地看出“对不起南夷，不知，犹在江乡”，“朝出望竹，晚宿晨阳”可见，屈原是一位“奇装异服”、“常柴”的诗人，被冠以“切云”，他的随从乘着车船，从楚国都城郢出发。州，渡长江，渡湘江，过洞庭，上元水，过王渚，苏从辰阳入溆浦。屈原第二次被流放，虽然一路漂泊，历时多年，但离开楚国都城郢后的目的地却是溆浦，从此，屈原就与我们的故乡溆浦结下了不解之缘。

据傅国瑞先生的《屈原年谱》记载，屈原从公元前296年开始被流放，时年44岁，一路云游。 他49岁时到达溆浦，52岁时离开。 我在溆浦这个古老而神奇的地方一共生活了四年。 写下了《涉江》、《离骚》、《天问》、《橘子颂》、《山鬼》等诗作，完成了从政治家到诗人的角色转变，成为第一文化人中国历史上的诗人。 正是由于他的楚王霸业理想的破灭，他的忧国忧君民民思想才深深地渗透到他的诗作中，从而奠定了他世界文化名人的地位。

溆浦历史悠久。 据《溆浦县志》记载：宿水湾乡凤翔村发现的岔尾遗址，属新石器时代大溪文化时期遗址，距今6500年。 桥江杜石村发现的龙家山遗址属于新石器时代晚期，距今约4500年。 还有商周大江口镇大江坪村桥西遗址、商代橘园遗址、战国梁家坡遗址、西汉武陵县夷陵城遗址、等等，古称“蛮夷”。 文献告诉我们：人类的生命已经在溆浦生活了很多年。 近年，楚威王在此置黔中县。 2000多年前，汉高祖刘邦在此设县。 就连“溆浦”作为县名，也是近年才有的历史。 历代帝王对这片土地的重视，足以说明溆浦地区古老、神奇、富裕、文明。

虽然我从15岁出国留学后就很少住在家里了，但我对家乡的爱就像对根的依恋。 在我们家乡，端午节是5月15日。 据说，由于缺乏消息，屈原去世的消息直到十天后才传到我们的耳中。 因此，家乡的人们都留着这个特殊的日子来纪念他。 我们包的粽子也和其他地方不一样。 肉粽子较长，包制过程十分复杂。 选用的叶子也很有讲究。 里面有三层，外面也有三层。 里面包着自制的培根，然后蒸熟。 锅里香气四溢，诱惑难挡。 记得小时候，我总是很贪心。 每次饺子下锅的时候，我都会催促爷爷奶奶吃。 因为饺子个头大，需要一个大锅，要煮一天一夜才能吃。 印象 上学的时候，爷爷总是熬夜添柴，而小我，就在他身后，总是问着同一个问题：“爷爷，爷爷，我们什么时候可以吃饭？” 爷爷可怜巴巴地看着我，有一次，他提前让我给了我一颗，结果我拉肚子了。 从此，我再也不敢喊着吃热粽子了。 说实话，自从在外面流浪以来，我已经好几年没有吃过肉饺子了。 我真的很怀念那个味道。 如今端午节将至，一股浓浓的思乡之情涌上心头。 看新闻，得知家乡又发洪水，也影响了高考，导致800多人搬迁考场。 幸运的是，没有造成人员伤亡。 然而，两次洪水给我的家乡造成了惨重的损失。 希望洪水不再降临我可爱的家乡。

县城下方十公里处，新潇湘八景之一的思蒙，以其秀美的山水吸引着大批游客。

在四蒙，有一个地方，叫离骚湾。 这个地方就在十里曲子峡。 当然，两千多年前，这里是“黑暗之处的深林，猿猴居住的地方。山高遮天，天黑多雨。积雪无尽，云正在飘落。” 。 如今，如果你沉浸在场景中，这样的地貌特征是非常明显的。 相传他就是在这里创作了《离骚》。

思孟，原名思茅。 这里，水清，天蓝，云烟雨。 森林茂密，山高水长，古木蔽日，溪流纵横，香草遍地，丝草盛开。 每次登高望远，都见奇峰耸立，云雾缭绕； 天蓝水绿，奇花异草盛开； 五佛入定，山石悬江。 听到山歌，看到奇花异草，屈原开始向当地农民学习。 当他得知当地人称思茅（mao）思茅（meng）后，他就把思茅（Simao）这个名字改成了思萌（Simeng）。 《离骚》中“毛”的发音（萌）是根据思萌人的发音来的。 至今，溆浦四蒙人仍念“蒙”、“毛”（meng）。 （我发几张四蒙的照片来感受一下我们美丽的风景）

漆水河畔有一座小山，名叫鹿鸣山。 相传屈原曾在此居住过。 每天晚上，他总是用琴声来表达自己的心情，当地人也总是来到他的住处与他同乐、同哭。 过了很久，屈原奏起了一首悲伤的曲子，表达了他的才华不被赏识的悲伤。 玩的时候，窗外传来梅花鹿的哀鸣声。 从此，山上的鹿和老百姓一样，每晚都来听屈原弹琴，也陪伴着屈原的幸福和泪水。 有一天，瘴气蔓延，屈原和百姓都染上了瘟疫。 他躺在床上，想着国王如何祸国殃民，百姓水深火热，不禁泪流满面。 突然，一阵香味扑鼻而来，我感觉舒服多了。 一群鹿嘴里叼着带露水的早熟禾来到了小屋。 一只老鹿还跪在地上，把角塞进了屈原的嘴里。 过了一会儿，屈原浑身舒服了，病也痊愈了。 他看着鹿群，心中感激不已，但一想到那些生病的人们，他还是心神不宁。 鹿似乎明白了屈原的心思，纷纷跳入江中。 它们一边在河边的石头上磨鹿角，一边看着屈原，叫着。 于是屈原舀起鹿茸水，送给一户又一户人家。 大家喝了鹿茸水，很快就痊愈了。 屈原离开溆浦时，百姓聚集送行，痛哭不已。 山上的鹿也一一来到路边，齐声歌唱，眼里含着泪水。 这就是《溆浦县志》中记载的关于“鹿鸣山”的传说。 距离这座山不远，有一个峡谷。 人们行走其中，仰望蓝天，犹如初月，故名明月洞。 洞口有一棵古树。 据说，每到有薄雾的早晨，树上就会有一位美丽的女子梳头。 也许正是这个传说启发了屈原在明月洞创造了中国历史上最美的女鬼——“山鬼”。

最后，我写了一首新诗（略）来纪念屈原，感谢他给我们家乡带来的财富，留下了那么多千古流传的好故事。

端午节思乡作文4

每到端午节，都会让人思念家乡。 也许是家乡的山和水，还有端午节的气氛。

不知道什么时候开始包粽子。 我当时大概还在上小学。 每年端午节前一天，邻里家家户户包粽子，互相帮忙，显得格外热闹。 大人要煮粽子，而我们小孩子却要先睡觉，才能在端午节早起去山里踏青。 这个“晨”，就是天不亮就起床，到山上采摘“百不草”，据说可以包治百病。 我们还需要采集艾草、黄花、牡丹、野百合等野花。 回到家，我们在门窗上放上艾草和彩色纸葫芦。 我们还需要在脖子上挂上彩色的线和香袋。 而且小竹笋据说可以祛病。 回家后，他必须去牡丹江洗脸，并用军用水壶带一壶水回家。 女孩子喜欢去山上采花，带回来装在装满水的罐子里，这样花就能开得更久，给平淡的日子增添几分耀眼的美丽。

我的两个哥哥基本上不带我出去玩，主要是觉得我碍事。 长大后，我和朋友们一起去郊游。 当然，她们都是同龄的女孩。 那时候的气温还没有现在这么高。 我通常早起就必须穿上毛衣和裤子。 山里有点冷。 几个朋友互相打电话，高兴地骑着自行车载着对方上山。 路上人很多，走夜路不要怕，都是郊游的人。

有两次给我留下了深刻的印象。 一次是我上初二的时候。 晚上一点左右，六个小女孩出发了。 三点钟前，他们骑着三辆自行车，一起到达了北山山顶。 坐在山顶的最高处，俯瞰牡丹江市的夜景，是一种独特的体验。 另一次是我初三的时候。 我和几所学校的同龄女生约20人，聚集在西三路路口，骑着浩浩荡荡的自行车向西山走去。 那一次我走了很远，摘了很多花，这让我很兴奋。

吃粽子一直是我的最爱。 或许荷叶的清香更让人想起端午节。

来到大庆，没有哪个端午节让我找回了往日的影子，因为大庆没有高山，更没有蜿蜒的河流。

以前陪我出去玩的时候能联系的朋友已经不多了。 那份甜蜜的幸福一直藏在心里，没有人与我分享。 每到端午节，我都会想家。

端午节临近，辛笔在手机屏幕上写下：

每到端午节我都会想家

早上郊游，路人忙碌

艾花在手

粽子和鸡蛋都香了

端午节前夕，我和闺蜜一起去大庆的“绿色草原”采黄色的花朵。 牧场的草原上，黄色的花朵盛开着，肆无忌惮地展示着花朵的美丽。 当我们采摘黄色的花朵时，我们意外地发现草原上长出了蘑菇。 据说当地人称它们为“雷窝子”，说它们是打雷后长大的。 蘑菇的正面是白色的，比较平坦，背面是黑色的，有均匀的皱纹。 我们似乎被“雷窝子”蘑菇所诱惑，并没有在意蚊子的叮咬。 如果酒店没有催促我们去那里，我们会选择更多的。

端午节思乡作文第五部分

我的家乡这座山城古城，有向警予这样的革命先烈，有王跃文这样的文学才俊，有文化名人屈原的流放地。

“溆浦”二字最早见于屈原的《涉江》诗中，“入溆浦后徘徊，迷茫不知所为”。 从诗中可以清楚地看出“对不起南夷，不知，犹在江乡”，“朝出望竹，晚宿晨阳”可见，屈原是一位“奇装异服”、“常柴”的诗人，被冠以“切云”，他的随从乘着车船，从楚国都城郢出发。州，渡长江，渡湘江，过洞庭，上元水，过王渚，苏从辰阳入溆浦。屈原第二次被流放，虽然一路漂泊，历时多年，但离开楚国都城郢后的目的地却是溆浦，从此，屈原就与我们的故乡溆浦结下了不解之缘。

据傅国瑞先生的《屈原年谱》记载，屈原从公元前296年开始被流放，时年44岁，一路云游。 他49岁时到达溆浦，52岁时离开。 我在溆浦这个古老而神奇的地方一共生活了四年。 写下了《涉江》、《离骚》、《天问》、《橘子颂》、《山鬼》等诗作，完成了从政治家到诗人的角色转变，成为第一文化人中国历史上的诗人。 正是由于他的楚王霸业理想的破灭，他的忧国忧君民民思想才深深地渗透到他的诗作中，从而奠定了他世界文化名人的地位。

溆浦历史悠久。 据《溆浦县志》记载：宿水湾乡凤翔村发现的岔尾遗址，属新石器时代大溪文化时期遗址，距今6500年。 桥江杜石村发现的龙家山遗址属于新石器时代晚期，距今约4500年。 还有商周大江口镇大江坪村桥西遗址、商代橘园遗址、战国梁家坡遗址、西汉武陵县夷陵城遗址、等等，古称“蛮夷”。 文献告诉我们：人类的生命已经在溆浦生活了很多年。 近年，楚威王在此置黔中郡。 2000多年前，汉高祖刘邦在此设县。 就连“溆浦”作为县名，也是近年才有的历史。 历代帝王对这片土地的重视，足以说明溆浦地区古老、神奇、富裕、文明。

虽然我从15岁出国留学后就很少住在家里了，但我对家乡的爱就像对根的依恋。 在我们家乡，端午节是5月15日。 据说，由于缺乏消息，屈原去世的消息直到十天后才传到我们的耳中。 因此，家乡的人们都留着这个特殊的日子来纪念他。 我们包的粽子也和其他地方不一样。 肉粽较长，包制过程十分复杂。 选用的叶子也很有讲究。 里面有三层，外面也有三层。 里面包着自制的培根，然后蒸熟。 锅里香气四溢，诱惑难挡。 记得小时候，我总是很贪心。 每次饺子下锅的时候，我都会催促爷爷奶奶吃。 因为饺子个头大，需要一个大锅，要煮一天一夜才能吃。 印象 上学的时候，爷爷总是熬夜添柴，而小我在他身后总是问着同一个问题：“爷爷，爷爷，我们什么时候可以吃饭？” 爷爷可怜巴巴地看着我，有一次，他提前让我给了我一颗，结果我拉肚子了。 从此，我再也不敢喊着吃热粽子了。 说实话，自从在外面流浪以来，我已经好几年没有吃过肉饺子了。 我真的很怀念那个味道。 如今端午节将至，一股浓浓的思乡之情涌上心头。 看新闻，得知家乡又发洪水，也影响了高考，导致800多人搬迁考场。 幸运的是，没有造成人员伤亡。 然而，两次洪水给我的家乡造成了惨重的损失。 希望洪水不再降临我可爱的家乡。

县城下方十公里处，新潇湘八景之一的思蒙，以其秀美的山水吸引着大批游客。

在四蒙，有一个地方，叫离骚湾。 这个地方就在十里曲子峡。 当然，两千多年前，这里是“黑暗之处的深林，猿猴居住的地方。山高遮天，天黑多雨。积雪无尽，云正在飘落。” 。 如今，如果你沉浸在场景中，这样的地貌特征是非常明显的。 相传他就是在这里创作了《离骚》。

思孟，原名思茅。 这里，水清，天蓝，云烟雨。 森林茂密，山高水长，古木蔽日，溪流纵横，香草遍地，丝草盛开。 每次登高望远，都见奇峰耸立，云雾缭绕； 天蓝水绿，奇花异草盛开； 五佛入定，山石悬江。 听到山歌，看到奇花异草，屈原开始向当地农民学习。 当他得知当地人称思茅（mao）思茅（meng）后，他就把思茅（Simao）这个名字改成了思萌（Simeng）。 《离骚》中“毛”的发音（萌）是根据思萌人的发音来的。 至今，溆浦四蒙人仍念“蒙”、“毛”（meng）。 （我发几张四蒙的照片来感受一下我们美丽的风景）

Qishui河岸上有一个名为Luming Mountain的山丘。 据说Qu Yuan在这里生活了一段时间。 每天晚上，他总是用钢琴的声音表达自己的感情，当地人总是来他的住所与他开心和哭泣。 很长一段时间后，Qu Yuan播放了一首悲伤的歌，表达了他的才华并没有受到赞赏的悲伤。 玩耍时，Sika Deer的抱怨来自窗外。 从那时起，山上的鹿像普通百姓一样，每天晚上都会听Qu Yuan弹钢琴，他们还陪着他，幸福和眼泪。 有一天，Miasma传播，Qu Yuan和人们都被鼠疫感染了。 躺在床上，当他想到国王是如何破坏国家而人民处于严峻的海峡时，他忍不住哭了起来。 突然，一阵香水击中了我的鼻孔，我感到更加舒适。 一群鹿在他们的嘴里带着露水的蓝草来到了小屋。 一只旧鹿仍跪在地上，将其角放在Qu Yuan的嘴里。 过了一会儿，Qu Yuan到处都感到舒适，他的病被完全治愈了。 他看着鹿的牛群，感到感激不尽，但他仍然对病人感到不安。 鹿似乎了解Qu Yuan的思想，然后又一次地跳入河中。 他们在河边的石头上磨碎鹿角时，看着Qu Yuan并吠叫。 因此，Qu Yuan将鹿的水sc起，然后将其送到一个家庭。 每个人都喝了鹿鹿的水，很快就变得康复。 当Qu Yuan离开Xupu时，人们聚集在一起看着他，无休止地哭泣。 山上的鹿也一头一头走到路边，一致唱着眼泪。 这是关于“ Xupu County Chronicle”中记录的“ Luming Mountain”的传奇。 距离这座山不远的峡谷。 人们走在里面，抬头看着蓝天，看起来像第一个月亮，所以被称为Mingyue Cave。 山洞的入口处有一棵老树。 据说每个雾蒙蒙的早晨，都会有一个美丽的女人在树上梳头。 也许正是这个传奇启发了Qu Yuan在Mingyue Cave中创造了中国历史上最美丽的幽灵-----