（蒙古记忆）太极内功原系太极拳的中级阶段应用

出版社: 济南: 山东大学出版社

年份：1991.2

页数及开本：166页； 19 厘米

系列单品：

标题：

主题：气功(137)>中国(267)

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《三十六金枪洗髓易筋经》-内容介绍：

太极内功是动功与静功的结合。 主要通过正念、调息、呼吸练习等方法增强内力，产生祛病强身等功效。 太极内功原本是太极拳的内功。 它较早在武林中流传，主要目的是增强武功能力。 由于其良好的疗效和保健作用，20世纪60年代初，李景武等人在临床上尝试将这种方法作为一种疗法。 经过临床验证，效果相当不错。

《呼吸裸身三十六式清髓易筋经》——练习姿势：

它可分为静态练习、动态练习和活体练习三类。

1、静功：练习初期使用，适合防治疾病。 常用的姿势有以下几种：

(1)仰卧位：枕头高度为25厘米左右，肩下垫高为3-6厘米，以舒适为宜。 双腿伸直并拢，脚后跟并拢，脚趾分开呈八字形，手臂自然伸直。 将其置于体侧，掌心向下，平靠在床上，眼睛微闭或微露。

(2)卧位(半卧位)：后脑勺抬高成斜坡状，与仰卧位相同。 或将一只脚放在另一只脚上，按解溪穴以舒适。

(3)卧姿：例如坐在躺椅上时所需的姿势与卧姿相同。 又可分为全压迫解溪穴和非压迫解溪穴两种。

(4)平坐姿：基本坐姿与“真气运动疗法”相同，即端正坐姿。

(5)站姿：这是太极拳的准备姿势，也是后面练习的基本姿势。

2.动态练习：适用于中级水平。

(1)站姿：先做太极预备式。 凝视片刻后，用微闭或微露的光芒凝视会阴。 慢慢地低下头。 呼气时慢慢弯下腰蹲下。 蹲下直到膝盖酸痛，然后就固定了。 姿势并开始呼吸。 呼气时，用意念将空气向下吸，双手自然伸展； 吸气时，用意念将气向上引至命门穴，同时双手握拳，进行抓合（见背抓合呼吸法）。

（2）动站（太极观手势）：需要进行基本的站姿训练。 从太极预备式开始，右脚横迈一步，吸气凝神丹田，屏息不呼，握紧拳头，举起双臂，左手在前，左腿迈出同时，将拳头变为掌心向前按，目视前手手指，左脚脚趾尖着地，重心十分之七放在后腿上，肘部弯曲稍稍，右肘低于左肘，停下来屏住呼吸，感到难以忍受时再慢慢呼气。 同时，双手轻轻落至体侧，呼气到底，然后握拳并拢，然后如前一样做行走姿势，左右手脚位置相反。 此式可根据练习者的身体状况指定练习时间。

(3)练劲拳：只有具备了以上两种势的基础，内气充足，才可以开始练劲拳。 如果内气不足，就必须重新练习抓合法，补充内气，然后再练拳功夫。 可以练习的拳种可以由简单到复杂，姿势可以由少到多。 刚开始时，可​​以练习简化太极拳或太极十三势，也可以练习其他各种太极拳的一些势。

3.生活练习：高级阶段应用。 没有固定的姿势，用的时候就有，不用的时候就什么都没有。 采用喉呼吸法或有意识呼吸法（见后面提到的呼吸法）。 用心行气，气就流遍全身。 这时就可以整套练习各种太极拳了。 你还可以随时随地练习气功，走路时、乘车时、甚至说话时、做事时都可以练习。 《曾言一筋清髓内功图》成书于1895年，出版于1930年。作者周书观，字寿如（1853—1926），四川巴县人，贵司候补人。清光绪年间科举。 周先生出生时体弱多病，从小营养不良，又患过感冒、疔疮等流行病。 十九岁时，他染上了吸食鸦片的恶习。 他的身体越来越虚弱，病情也越来越严重。 他以为自己会早死。 后来，周先向陈嵩山禅师学习少林功夫，又习练少林空武禅师达摩传承的功夫——《易筋洗髓经》。 短短几年时间，他就治好了病、瘾，振奋了精神，增强了体质，赢得了长寿。

孔武禅师所传的六卷《易筋易筋洗髓洗内功图解》有图无文。 周首如按照禅师的指点，记录每一幅画后的动作、气势、呼吸的起伏。 他根据老师的日常教导和自己的经验，将佛教、道教、儒家的养生原理合二为一，讲解了易筋清髓术； 还参考炼丹经和古代医学经典，试图以中医的视角作为其理论基础，用炼丹经的奥秘来证明孩子可以返璞归真，进入定神恍惚，并达到混沌状态。 他孜孜不倦，花费数年时间写成这本书，希望以此来利益世界、造福人民，完成佛家普度众生的心愿。

《佛法清髓换筋》简介

《法易经》相传为达摩祖师所传，被誉为禅宗修行之源。 历来被中国武术界视为泰山北斗。 在中国武术的发展过程中，特别是明清以来，各流派的理论和技术不断融合。 现存《易筋经》在理论上融合了佛道思想； 它与武术的内功和外功相结合； 从功效上看，它具有强调“内功勇猛”的武术功用和“舒展筋骨、导气镇静”的养生健身两大功能。

《法清髓换筋》-目录

《法清髓换筋》《易筋清髓》一文，不是东方的文章。 这始终是来自西方的美妙真理。 不就是因为祖辈教导的吗？ 可以从头开始翻译吗？ ！

我的祖先是那么的慈悲，从西到东，吃在风里，睡在露里，经历了无数的夏寒，航行爬山，经历了无数的险阻。 这样的人怎么可以这么善良呢？

忧愁的分歧大道会越来越疏远，生怕没有人能够与之联络，导致智慧的目光被淹没。 看看各宗教的学者，都是追末而忘本。 每次传授，都是随波逐流，却没有源头。 突然，当他们看夕阳时，天空中闪耀着白色的光芒。 祖师大义从东方而来！

他初到陕西敦煌时，在寺内留下了一碗汤。 第二次去中州少林寺，我打坐了九年，不思悟，也不练功夫，只是因为缘分未到，所以我打坐了很长时间，等待着那一天的到来。智人的人参来寻求我的耳朵。 当祖师向人们揭示第一个真理时，很多听了的人都固执己见，无法理解。 请再问一下，我应该找谁呢？ 幸运的是，我离那个人很近，他能够听我说话，给我指示。 我立刻就超越了至尊。 我能传授真悟，能改筋涤髓。 。 涤髓之义深奥，精髓近而无根。 对于初学者来说很难理解，效果也很难。 最终是终极的。 成则能隐能显，一串金贯石，去髓而圆，虚灵长存，聚则成，散则风，但这不可能一蹴而就。 易筋的意思很简单，而且有理有据。 对于初学者来说很容易理解，而且效果也很容易达到。 也算是筑基的开始。

必须完成换筋的工作，这样才能洗髓。 我师父传授易筋练习有效果。 我把本源易筋藏在少林壁上的一块帛书中，让有缘人能够得到。 我只是洗了一块髓，贴在袈裟和​​碗上，就在云河里远行了，后来就取得了巨大的成功，得到了极好的回应。 我不敢轻易告诉任何人，又怕失传很久，辜负先祖来西天的心意。 因此，我译成汉文，不笨拙，只求求而不违背经文，不敢修饰篇章。 我根据最后的经文详细地翻译了它，并在前面附上序言，以便智者思考并有所收获。

《法清髓换筋》 - 书

《法清髓换筋》

《佛法清髓换筋》一书分为原理本源、功法、辅助功法和附录功法三部分。 《西门易筋经》内容丰富。 它集佛、道、儒三家思想于一炉。 它集生命与生命双修为一体，内外兼备，刚柔相济于一法。 如果你能勤练此功，持之以恒，持之以恒，你的气功威力和气功境界一定会由浅入深，由低到高。 强身健体、延年益寿当然是有希望的。 《清髓换筋法》，少林空武禅师原著，少林禅师直传。 原书约10万字，插图500余幅。 除洗髓、易筋经外，还收录了洗髓、易筋经的支脉功法，即十二大筋、韦驮十二筋、草附九冲图、理八断筋、四十二断筋。

关于少林武术的起源，历来有不同的说法。 其中，以达摩或巴塔造化两种说法最为盛行。 ……清代少林寺公开传授的内容是《易筋经》和《洗髓经》。 据说少林寺的《易筋经》和《洗髓经》都不为现代人所认可……