浅析:浅析陕北民歌《兰花花》的艺术特征（

[标题] 浅析陕北民歌《兰花》的艺术特色 [作者] 蒋 [关键词] 陕北民歌《兰花》的艺术处理 [指导老师] 胡栋梁 [专业]音乐学 【正文】 一、简介 北京地处黄土高原，山峦叠嶂，沟壑相连。 居住在这里的人们在山上劳作并放牧牲畜。 搬运工在这里吃饭、睡觉，并与当地妇女发生关系。 他们行走在陡峭的山路和深邃的峡谷中。 在繁重单调的生活中，一是排解心中的忧伤和孤独，宣泄孤独； 二是回忆家人、亲人、朋友、爱人，然后看到风景抒发自己的感情，于是编成歌曲，用高亢、长歌表达自己的感情。 情感和感受诉说着自己的热爱和对美好生活的向往和追求，以释放内心积聚的压抑和悲伤。 陕北民歌是陕北劳动人民精神、思想、情感的结晶。 他们是陕北人民最亲密的朋友，也是陕北劳动人民生活最直接的反映。 卢静在《陕北民歌概览》中说：“陕北人民在波光粼粼的历史长河中创造的陕北民歌，是陕北人民文学艺术生活的标志。”陕西。体现了陕北人民对生活的理解和总结。能力惊人。” 1 陕北是民歌聚集地。 民歌种类繁多，当地俗称“山歌”或“酸歌”。 齐畅在《陕北民歌傻易》中说：“陕北民歌的特点之一就是粗犷、酸涩、直率，在情歌中体现得最为突出。因此，陕北民歌中有人陕北的主要民歌有信天游、小调、饮酒歌、榆林小调等二十多种，其中以信天游最具特色和代表性。

冯振国在《浅析陕北《新天游》的比兴特征》中说，“深植于西北黄土高原的新天游，是陕北民歌中的一种主要艺术形式，新天游在其中扮演着重要的角色”。在陕北民歌乃至我们的民族文学中，不愧是森林中一颗璀璨的明珠。” 3 新天游又称“顺天游”。 其基本格式是上下句两句结构，通常以上句开头，下句结尾。 意思简洁、凝练。 大部分歌词都是即兴创作，并使用比兴技术创作。 主要由七个字组成，常使用重复词、重词、重词。 例如“兰花”、“白格诞生”、“红格发光”、“巧格迷人”等等。 因此，经常会看到一些不规则的八字、九字、十字以上的号子混杂其中。 触景或借景抒发情感是亮点。 特征。 其内容主要反映爱情、婚姻、反抗压迫、争取自由等。 它色彩鲜艳，语言朴实，表达灵活，情绪高亢悠扬，感情直白明朗，深受群众喜爱。 信天游的曲调基本都是由上句和下句组成。 它是一个单一的乐段，但其调式和节奏安排却十分多样，可以表达各种情绪和意境。 大致可分为两种基本形式：一种是节奏自由、音域宽广、旋律起伏、响亮奔放的形式；另一种是高口音演唱，节奏规整，结构严谨。 旋律比较稳定，细腻柔和，多用平声演唱。 新天游的演唱环境是一片广阔的黄色高原。 这片高原上有成千上万的沟壑沟壑。 它浩瀚雄伟，深藏忧伤，悲壮而俊美，刚毅而又不失。 里面充满了压抑和挫败感。 千百年来，它以自己的个性潜在地影响着陕北人民的生活习俗，塑造了鲜明的高原文化，塑造了荒凉、雄伟、忧郁的信天游。

在这片人穷、交通不便的偏远山沟里，信天游在漫长的历史长河中一直是陕北劳动人民抒发情感的最佳方式。 这是来自人民心底的声音。 栾世孝在《蓝天白云信天游》中说“信天游是一种营养，可以使土地肥沃。听着信天游长大的人最懂得什么是生活。信天游是一根坚韧的根，可以深入人心”。关乎陕北人民的皮肉和骨头。” 。 无论走到哪里，一想到信天游，浓浓的乡愁、浪漫、风情就会在心里升起。 这就是新天游的情，这就是新天游的情，这就是陕北人民的精神，这就是陕北人民的文化。”4 确实，陕北人民歌颂新天游，歌颂欢乐。 《兰花》是一首流行于北方延安绥德、宜川等地的信天游歌曲。陕西。是一首非常感人的反封建情歌，也是陕北民歌中流传最广的典范作品之一。成功地塑造了具有强烈反抗精神的兰花形象。《兰花》取材于延安临镇街的一段真实的爱情悲剧故事。据说，20世纪30年代，在延安市东南古蔺县的一个村庄里，有一个美丽的女孩，名叫叶紫，来自一个非常贫困的家庭。 她从小就长得很漂亮，而且美得像兰花叶一样。 她非常可爱。 1936年春，刘志丹带领红军骑兵团攻克林镇，建立了古蔺县苏维埃政府。兰花花爱上了一位同样从事军事工作的红军战士。军队的宣传工作..

后来，因红军东渡山西东征，红军战士们不得不暂时告别兰花花，兰花花与红军战士之间的爱情也随之蔓延。 兰花花的父母知道后，认为女儿破坏了家风，要钱给女儿找老公。 恰巧当地富豪周家也爱上了兰花花，并通过媒人完婚。 但周氏的猴子并没有活多久，不久就死了。 父母把兰花卖给了一个非常丑陋的富翁。 由于婚姻的不幸，兰花花对生活失去了信心，最终不堪悲惨命运的折磨，服毒自杀。 几年后，他的红军兄弟从前线回来，听到人们谈论兰花花的困境，他感到无比悲伤。 他留在当地苏区政府从事文化宣传工作，不久又调到小学当教师。 后来，他因病住院，思念《兰花》，便以信天游的形式写下了对《兰花》的难忘回忆，并教学生和村民们唱、背。 《兰花》很快在古蔺、延安、伊川绥德等地传唱。 经延安鲁艺音乐工作者收集整理后，迅速传遍陕甘宁边区和大江南北。 《兰花》原本由八句诗组成。 20世纪80年代，这首曲子被著名作曲家、指挥家王志新改编，成为我们现在熟悉的声乐作品《兰花》。 一直以来，学者们对陕北民歌声乐作品《兰花》的分析与处理进行了研究。 例如，史敏在分析新编的民歌《兰花》及其演唱时说，“传统民歌《兰花》是一首广为流传的陕北民歌，音乐素材简洁，地方风格浓郁。经过改编，它保留了原作的风格，但被赋予了新的音乐内容，扩大了歌曲的长度，增强了戏剧色彩，使其更加感人、迷人。

它在曲式、节奏、调式转换、音域、情感表达等方面都发生了很大的变化和发展，在演绎方面更加充分地取得了良好的演唱效果。 ”6 陈青在简要分析陕北民歌《兰花》的风格特点时说，“《兰花》”是在黄河流经的陕北高原形成的。 它具有民歌悠长高亢、旋律雄浑郁郁的特点。 语气。 演唱者在​​把握歌曲时，不仅要从歌曲的歌词、旋律、唱法等不同方面入手，还要与歌曲所在地区的文化、生活、风土人情等方面相结合。为了更全面、更完整地掌握其特点而制作。 7 为了对陕北和信天游的民歌有更深入的了解，为了让自己对这首经典民歌的处理和把握更加得体，他对民歌《兰花》进行了全面系统的研究二、《兰花》歌词赏析 歌词如下：“蓝线，蓝线，蓝英才生出一朵兰花，我真是爱死自己了。” 粮食，田苗，唯有高粱高。 十三省之女，数那兰花，正月真好。”媒婆二月约了，三月交了不少钱。四月，第三队来了，第二队打败了我。我留下我心爱的弟弟，抱进了周家的兰花里，下了轿子，四处张望，寻找周家的猴老子。那个坟墓，你想死，你死得早，死前的中午，中午后，我的兰花走了，我拿起羊肉，把饼放在怀里，冒着生命危险跑到哥哥家。我看到了我的爱人，哥哥，我有说不完的话。是的，我们两个一起长大的。”其实歌词远没有旋律那么震撼。 只有与旋律相配合的语言才能丰富人们的想象力。

正如段宝林先生所说，“歌曲的本质是歌唱”。 简单歌词是平面文本，仅被视为文学作品而不是音乐作品。 民歌的特点首先在于它的音乐性以及以音乐性为基础的情节内容。 兰花花的所作所为，在这个世界上演了一场活生生的悲剧。 它揭示了旧社会下层妇女的悲惨生活命运，反映了旧伦理道德伤害人性、阻碍人们自由情感生活的现实。 《兰花》给人们带来了如此多的享受时间，开辟了如此巨大的审美空间。 不过，歌词的含义还是值得理解的。 歌词“那兰花线青，英雄光辉”，我们可以想象兰花是在纺纱织布时诞生的。 孩子对栖息地的第一印象就是拖着黑色梭子上下拉动的长棉线。 这就是恍惚生活的编织开始的地方。 《我真是爱死自己了》讲述了兰花聪明可爱的故事。 “只有粮田里的高粱才像高粱那么高。” 这里隐含的意思是，兰花不仅长得好看，而且还爱干活。 上面两行歌词没有丰富的描述，也没有华丽的辞藻。 而是用陕北最平常的两件事来比喻，让人物形象生动、传神。 一个美丽动人的农村姑娘形象历历在目。 “十三省的女儿，希望你能数一下那些兰花。”可见兰花花很受欢迎。 “正月媒人，二月相约，三月重金，四月迎。” 说明兰花花的婚礼安排得这么紧。 歌词中有一句话：“别管我了，青哥被抱进周家了。”

从故事背景来看，其背后隐藏着极其丰富的内容。 从信天游本身来说，这个内容中包含了大量的曲目。 从某种意义上说，大多数民歌都是情歌。 对于信天游来说也是如此。 大多数情歌都反映了未婚男女的纯洁爱情。 从这里我们可以看出，兰花花始终没有忘记她的“兄弟情”。 兰花花下了轿子，环顾四周。“奇怪的人，奇怪的事。兰花花的人生旅程最终要在这里抛锚，这必然会让她“四处张望”。“寻找周家的猴子老子，是比如“那个坟墓”。 这是最现实的打击。 失恋的感觉，世界不同，放不下，悔恨，都在一瞬间化为世间最恶毒的诅咒。 “如果你想死，就应该早点死。” 当我死后，我的兰花就会离开。 “这凸显了兰花花对爱情的忠诚和对婚姻的怨恨和抗拒。对于我亲爱的哥哥，我有说不完的话，我们两个生死相依。” 我们知道她的情人哥哥已经参军了，所以我们将其理解为一个虚构人物。 也就是兰花花想象自己带着食物去见心爱的哥哥，以表达自己的相思之情。 三、曲式分析 改编前的原曲《兰花》是由上、下两乐句组成的单节四行作品。 它在吸收叙事歌曲的表现手法的同时，反复演唱多段内容。 诗句形式深深强化了歌词和音乐的效果，塑造了朴实自然的“兰花”形象。 前两段是赞美兰花的。 第3至6段是关于生意以及嫁入周家后发生的事情。 第七至八段写的是她逃离周家，表现出她与心上人生死存亡的决心。

旋律简单而凄美，但只有上下两句的结构形式限制了歌曲中情感的表达。 反复上下念诵的弊端在这里也暴露出来。 一开始的新鲜感就被这种过度简单的毫无意义的重复所淹没。 最后一段“我看到了我和哥哥有说不完的话”。 按照歌词的提示和音乐的发展逻辑，应该是达到高潮的时候了。 不过，由于前面7段已经反复唱同样的调子，所以这里的高潮实在是很难挖掘出来。 尽管歌手和表演者付出了努力，但结果并不理想。 《兰花》改编后，作曲家王志新将这首脍炙人口的民歌改编成叙事独唱歌曲。 改编后，叙事与抒情融为一体，大大增强了作品的艺术感染力。 歌曲语言朴实，旋律优美流畅，深受广大群众的喜爱。 全曲是一首典型的“信天游”歌曲，节体形式，两句，多段，共八段歌词，叙事性极强。 改编版《兰花》采用了原版民歌素材，突破了上下句的结构和形式，对音乐进行了大胆的发展，使之再现了单声部和三声部节奏变化的节奏并有很大的情绪起伏。 作品的结构是一个介绍。 在作者的改编中，第1、2段沿用了原来的旋律，记谱由24改为44，以增强旋律的开放性和赞美性。 曲调开头有两次四度跳入和声，句中的四度重音起到强调和突出人物的作用。 兰花“花”字的旋律la中波音的使用，也起到了强调和凸显人物的作用。

第三段从G调转到C调，曲调以前一曲两倍的速度下移了大二度，以“熟悉的陌生人”的姿态出现，将原有的音乐素材拓展到了新的调性中。 变化表现在不同的姿势上。 第四段的两句是根据旋律片段的反复唱，先下后上。 同时，速度由慢变快，旋律分层情感层层向上。 到最后，旋律突然又变慢，然后唱出一声抽泣。 《家》的悲剧结局基调是在原基调素材的基础上发展起来的，增强了表现力。 语气也特别悲伤，描述了兰花花被迫结婚的场景，体现了封建礼教的不合理和残酷。 似乎我们也能从音乐中听到兰花花清亮的哭声。 第五、六小节以简单的叠板形式和果断坚决的唱腔表达了兰花对地主的强烈反抗。 第七节采用快慢结合的演唱技巧，将歌曲表达得节奏鲜明、催人奋进。 兰花花逃走时紧张、兴奋、渴望的复杂情绪，终于引出了原本的高亢格局。 无限深情的第8段由C调转回G调，唤出无限激情，描绘兰花花成功逃婚的故事。 重复的句子生动地表达了兰花花为了追求美好婚姻而冲破封建礼教的决心和无畏的反抗和斗争精神。 结局达到高潮。 总之，改编的《兰花》从头到尾保留了原作主题的基调，中间根据原民歌叙述的情节进行了大幅度的音乐改动，创造了引入基调的第三段《红山丹丹花开》。 这是一个新的安排。 《兰花》呼应了原作的主题基调，并在中间插入了新的材料进行对比，进一步强化了原作主题基调高度融合的抒情性和叙事性，使《兰花》反封建、追求自由的艺术形象” 更加生动。 ，丰满逼真。 4、改编唱艺处理——第一部分A部分主要用了“绿线”、“蓝线”、“蓝格盈盈”等非常鲜艳的色彩来比喻衬托兰花的美丽，同时也使用了“粒”“丽” ”和“高粱高”都是形容兰花的。 这样，一个既美丽又干练的“兰花”形象就在我们的脑海中形成了。 唱歌时，要带着赞美和爱的情感来唱。 从音调上来说，唱歌时要尽量大声。