慌畜慷疽汉语言文学论文-民族语言学论纲

中国语言文学论文——民族语言学纲要。 近年来，笔者从宏观语言学的角度对语言与人类社会的关系，特别是语言学与民族学的关系进行了一些研究。 经过讨论，我深感建立一门新的边缘学科——民族语言学是非常有必要的。 本文对这一新学科的建设提出了相关分析和设想。 一、学科背景分析最早将语言学与民族学结合起来研究的人是19世纪欧洲的历史比较语言学家。 历史比较语言学的出现，使语言学成为一门独立的科学，同时表现出它与其他社会科学和一些自然科学的广泛联系，成为影响其他学科的主导学科。 早在18世纪下半叶，德国经典语言学家的《中国语言文学论文——民族语言学论文》。 近年来，笔者从宏观语言学的角度对语言与人类社会的关系，尤其是语言学与人类社会的关系进行了一些研究。 人们对民族学与民族学的关系进行了系统而深入的探讨，并深感建立一门新的边缘学科——民族语言学是十分必要的。 本文对这一新学科的建设提出了相关分析和设想。 一、学科背景分析最早将语言学与民族学结合起来研究的人是19世纪欧洲的历史比较语言学家。 历史比较语言学的出现，使语言学成为一门独立的科学，同时表现出它与其他社会科学和一些自然科学的广泛联系，成为影响其他学科的主导学科。

早在18世纪下半叶，德国经典语言学家沃尔夫和布克就将语言定义为“一个民族的传记”。 19世纪初，历史比较语言学的奠基人拉斯克和格林也认为，语言是了解一个民族的起源、古代历史和血缘关系的最重要工具。 格林宣称“我们的语言就是我们的历史”，认为语言比骨头、武器和坟墓更能证明一个民族的历史，及其历史文化的铭文。 拉斯克和格林对语言历史主义的理解导致了19世​​纪下半叶以库恩为代表的语言古生物学的出现。 库恩利用语言的历史比较来重建原始印欧人的神话和宗教； 皮克特从印欧文化的证据中发现了雅利安文化的基本特征； 希尔特甚至用原始印欧语中的同源词来推断印欧人原来的家园、生态环境和社会生活。 以斯坦赫尔为代表的语言民族心理学派认为，语言反映了一个民族的心理特征，表达了民族精神的自我意识、世界观和逻辑思维。 随后以施莱赫为代表的自然生物学派将达尔文的物种起源进化论应用到语言的发生研究中，创立了语言谱系分类理论，为世界民族的分类奠定了坚实的基础。 整个 19 世纪，历史比较语言学的主导领域始终将语言视为研究语言使用者及其史前历史的取之不尽用之不竭的文献来源。 自觉吸收并充分运用语言学理论、观点、方法和材料进行民族研究，是现代民族学的重要特征。

摩根在其划时代的民族学巨著《古代社会》中使用了大量的语言资源。 美国民族学之父博阿斯、他的学生萨皮尔和同时代的马林诺夫斯基都是著名的人类学家和极其有成就的语言学家。 法国列维-斯特劳斯将语言学家雅各布森的音位结构理论和分析方法运用到民族学研究中，从而建立了本世纪中叶风靡西欧的民族学结构主义学派。 随后的认知人类学仍然以雅各布森的理论为基础，重点研究不同民族语言中的颜色词，使结构主义学派向更加科学的方向前进了一步。 人类学中的文化符号学理论以索绪尔的语言符号学理论和雅各布森的音系结构理论为模型，把一切文化现象理解为符号学蓝图，使符号学理论从语言学理论扩展到适用于所有文化领域的通用理论。 至于符号人类学的建立，主要是移植语言学中符号和隐喻的语义分析理论的结果。 本世纪初现代民族学传入以来，我国吸收了国外语言研究与民族研究相结合的优良传统。 程树德的《说文集古篇》、徐嵩时的《广东流域民族史》和《太同越族》、罗昌培的《语言与文化》等都论述了语言与民族文化、历史、心理、宗教信仰与婚姻制度的关系，以丰富、生动的民族语言材料说明了从语言研究民族性的必要性和可行性以及具体的研究方法，架起了语言学与民族学之间的桥梁。

20世纪80年代以来，杨克、马学良、颜学良、戴青霞、张公进等民族学家和语言学家更加明确地提出建立民族语言学为民族研究服务，并开展了理论和方法论研究。 重要的讨论。 列维-斯特劳斯说：“语言学家和人类学家各走各的路。但他们无疑不得不暂停一段时间，互相交流一些发现。”现在，无疑是“互相交流”的时候了。 二、学科名称及性质 从上述分析可以看出，民族语言学并不是一门想象出来的学科。 它经历了两个世纪的孕育和形成，具有悠久的学术渊源、扎实的学术背景、客观的理论基础和广阔的发展前景，是人类语言学的延伸和发展，是人类语言学有机结合而产生的语言学分支。语言学和民族学。 正如人类语言学也称为语言人类学一样，民族语言学有时也称为语言民族学。 然而，一些学者将民族语言学和语言民族学划分为两个不同性质的学科。 他们认为，前者是研究民族语言内部结构和演变规律的语言学分支，后者是通过语言研究民族特征和过程的民族学。 关于分支学科的这一点，我们不能同意。 我们认为，任何纯粹的语言学研究都是针对特定民族语言的，没有必要从中分离出“民族语言学”的一个分支。 正如文化语言学不属于文化研究的分支，社会语言学不属于社会学的分支一样，我们所说的通过语言研究民族的“民族语言学”自然也不属于民族学的分支：它总是使用语言来获取以民族研究为主体、以民族研究为客体，只是对传统语言内部研究范围的突破，并不能改变其语言属性。

3.本学科与其他相关学科的关系本学科至少与以下学科密切相关。 1〃民族语言学和语言学。 自从索绪尔区分了“内部语言学”和“外部语言学”之后，语言学就“把一切与语言的组织和系统无关的东西都考虑进去了。简而言之，我们把“外部语言学”一词所指代的东西都排除在外了。就这样，20世纪的语言学逐渐偏离了19世纪研究广泛社会文化背景下的历史比较语言学的传统，而成为纯粹研究语言内部结构的原子分析学科。民族语言学在一定程度上是对传统的回归，它是对“语言与民族之间一切接触点”的研究，是对“语言历史与种族或文化历史之间一切可能的关系”的研究，被排除在外。索绪尔.《外部语言学》。2〃民族语言学与民族学。这是两个不同但密切相关的学科。民族学一方面需要以语言为工具进行田野调查，另一方面需要研究语言作为民族的重要文化形式。 由于语言学始终走在社会科学和人文科学的前沿，民族学从语言学领域获得了更多民族研究的信息、理论、视角和方法。 民族语言学充分发挥本学科的研究特长，深化民族研究的深度，通过语言探索和建构民族历史特别是史前史，确认和补充历史上的民族文化形态，解释和解决与语言有关的问题。在现实社会生活中。 相关民族现象和民族问题3〃民族语言和人类语言学。

人类学分为两类：体质人类学和文化人类学。 文化人类学可分为三类：考古人类学、民族学和人类学。 人类学语言学进一步分为三类：描述语言学、历史语言学和社会语言学。 在实际应用中，人类学、民族学和社会学是令人困惑且可以互换的概念。 民族语言学是最接近人类语言学并有直接关系的。 然而，人类语言是以人类学为基础的，利用人类学原理来研究语言的本质和结构，并侧重于对语言的描述。 例如，博阿斯关注语言本身的交际功能，马林诺夫斯基关注语言使用的场合，李维斯·特劳斯关注语言的结构。 民族语言学关注语言的民族属性和社会文化属性，也会涉及民族语言教育、语言和民族政治生活等现代社会的语言问题，这与人类语言学有显着不同。 4〃民族语言学和社会语言学。 人类语言学最初将社会语言学作为一门学科。 然而，现在的“社会语言学”主要从社会现实的角度审视语言，着眼于个体、阶级、群体的言语活动，研究语言变异和言语交际的各个方面，如语码转换、话语类型、行业等。术语和双语。 、语言规划等，这与早期人类语言学有明显不同。 民族语言学与社会语言学在研究民族实际的社会语言现象方面有部分重叠，例如双语、区域语言变异和语言规划。 然而，民族语言学以民族语言为研究单位，而不是以社会语言为研究单位。

民族语言学更注重语言的文献作用和文化承载功能。 在研究方法上，用社会学方法研究语言也与用语言学方法研究民族性有很大不同。 既然民族语言学是社会科学内部的一门学科，那么它必然具有社会科学的共同范围特征，即它的一些研究对象涉及其他学科，并且与邻近学科有广泛的联系和紧密的联系。 然而，民族语言学作为一个整体的学科体系不能被纳入任何其他学科。 四、学科体系 民族语言学应包括以下研究对象和内容。 1 语言和民族社区。 古今中外的民族学家、人类学家、社会学家和政治家对“民族”给出了各种定义，但几乎没有人否认共同语言是一个民族的重要特征。 在一个民族的各种特征中，语言具有稳定的对应性、完整的暴露性和综合的代表性，是一个民族的凝聚力及其外部分裂的最直接、最客观的标志。 从某种程度上来说，民族共同体就是语言共同体。 民族语言学必须从理论上全面、辩证地认识语言在民族共同体中的重要地位。 如果仅仅因为语言与民族不等价的偶然、例外现象而否定语言作为民族主要特征的普遍原则，就不可能建立任何科学概念。 2〃语言和民族政策。 民族语言文字政策是民族政策的重要组成部分。 在多民族国家，语言权利的平等是直接影响国家政治局势的重要因素。

世界各地都存在着不平静的语言冲突，由语言作为指挥引发的民族冲突时有发生。 民族语言学有责任关注和揭示民族语言在国家政治生活中的地位、作用和影响，研究各国特别是多民族国家的语言政策、规划、语言建设和语言生活，并将其纳入政治语言学部分“语言与民族历史”3。 语言相对稳定。 随着社会的发展，过去的历史文化仍然可以用现在的语言来沉积。 因此，语言成为探索民族历史，特别是民族史前史的重要资源。 每个词都有它的历史，代表着相应的国家历史。 正如语言学家所说：“文字就像化石。” 词语体现了最初创造和使用它们的社会的思想和意识。 ……正如骨头化石可以告诉我们一个灭绝世界的历史一样，文字的遗骸也可以向我们揭示古代社会的斗争以及早已失传的思想和知识。 ‛ 4〃语言和民族文化。 语言是文化的重要组成部分和表现形式，也是文化的载体和容器。 民族语言学是对语言和文化的研究，主要研究语言、民族和文化之间的相互关系； 语言和文化的相对价值和绝对价值； 语言和文化的单线演化和多线演化； 语言和文化的传播； 语言和文化的分化和分化。 收敛; 语言和文化的普遍性和差异性