唐朝天宝十年,长安大明宫里,一位48岁的“宝贝”刚刚庆祝了自己的“三浴”庆典。 只见一位丰腴、皮肤白皙、美丽的少妇刚刚给自己的“宝宝”洗澡洗漱,然后给“宝宝”裹上一块精致的丝缎,当作襁褓袋。
婴儿的体重至少有300公斤,丰满的肚子下垂到膝盖以上。 两三个宫女和太监扶着婴儿,以便让“婴儿”系上腰带。
随后,宫女、太监们竭尽全力将“婴儿”抬上花轿。 他们所到之处,都引起阵阵笑声。
数百年来,大明宫从未见过如此诡异之事。 这一阵笑声吸引了宫主、66岁的唐玄宗李隆基。 他最心爱的将军和他最宠爱的女人到底在玩什么把戏?
宫女回答说,按照婴儿出生第三天为婴儿施洗的传统,这是贵妃给安禄山将军的三天洗礼。 李隆基大喜,立即命贵妃“洗宝贝钱”,并重赏他。 贵妃与安禄山被杀。
要知道,受洗的“宝贝”安禄山此时已经48岁了,比母亲杨贵妃整整大了16岁。
喜儿闹剧流传开来,成为长安民间的一个笑话。
据《资治通鉴》记载,安禄山认养子后,经常自由出入皇宫,与杨贵妃会面。 他彻夜不眠,丑闻接二连三,仿佛给唐玄宗头上戴上了绿帽子。
人要脸,树要皮。 安禄山既然可以做自己的女儿,为什么还要认杨贵妃为自己的母亲呢? 而唐玄宗为何如此大方,愿意冒着被欺骗的风险,让安禄山与杨贵妃建立如此亲密的关系呢? 这背后是否有什么秘密?
(杨贵妃影视形象)
(一)无视人类道德? 44岁安禄山收养28岁杨玉环为干妈
拜神亲人的现象古今中外并不少见。 比如三国时期,吕布认丁原、董卓为义父。 五朝时期,石敬瑭尊耶律德光为“子皇帝”。 民间还盛行祭祀神亲的习俗。 。
但安禄山能认一个比自己小16岁的干妈,实在是很少见。
据史料记载,天宝中期,安禄山入朝时,主动请求玄宗皇帝认杨贵妃为养母。 李隆基非但不认为有什么不妥,反而欣喜若狂,不顾传统儒家礼仪和世俗眼光,认可了这桩婚事。
(杨贵妃与李隆基)
认出养母后,安禄山并没有表现出任何尴尬和不适,很快就融入了这个新角色。
每当他见到唐玄宗杨贵妃时,总是先拜母亲,后拜皇帝。 李隆基好奇地问这是为什么,安禄山回答说我们胡人的习惯是“先母后父”。 我的母亲的地位比我的父亲高,所以我首先崇拜我的母亲。
这句话顿时让李隆基“大喜过望”,对安禄山更加宠信和信任。
他不仅允许安禄山出入皇宫随时随地与养母会面,甚至当安禄山和杨贵妃的丑闻在宫中传开时,李隆基也不予理睬,完全信任他。
有趣的是,安禄山和杨贵妃的绯闻也催生了我国历史上第一件内衣——肚兜。
据宋代《物事纪元》记载,安禄山二人在宫中嬉闹时,不小心划伤了杨贵妃。
为了避免被唐玄宗发现,杨贵妃捡起一块丝绸缠在胸前,这也成为了后世肚兜的由来。
不过需要指出的是,唐朝人并没有记载杨贵妃在安禄山的事情。 除了“三天大扫除”和养母的认可外,其他大部分都是为了后人的故事而添加的,可信度不高。
尤其考虑到此时宫中耳目众多,而安禄山的政敌太多,他根本不可能冒险给敌人提供线索。
更何况,他认养养母,并不是因为贪图杨贵妃的美貌,故意以此为借口来接近她,也不是一时兴起。 事实上,“结婚”是安禄山赖以发家致富的最大法宝,并被一次次证明是成功的。
(二)登上安禄山顶之路——为人养子,为人干爹
安禄山本是胡人,幼年丧父。 其母改嫁突厥安族后,便姓安。
虽然他生来体格健壮,腰围圆润,但直到30岁才出人头地,还经常从事小偷小摸的勾当。
(安禄山)
30岁时,安禄山因偷牛羊意外被俘,交给幽州节度使张守珪处置。
临刑前,安禄山大声挣扎:难道你不想任命我去消灭外敌吗? 为什么要杀掉我这样的天才?
张守珪立刻觉得眼前这个胡人气宇不凡,威武不凡,可能是一位不可多得的将军,于是就让他到军营里立功。
安禄山一上战场就展现出了惊人的战斗天赋。 他曾率领5名骑兵一次性俘虏了数十名契丹人,而且每次出兵,他都必有所收获。
这让张守珪有种捡到宝的感觉,高兴极了,收养了安禄山为养子。 凭借这个身份,安禄山的仕途蒸蒸日上,很快就成为了张守珪的副手。
安禄山也跟了上去。 为了笼络人心,扩大自己的势力,他还主动当别人的干爹。 他收养了8000多名少数民族教子,并将这些人培养成忠诚、顽固的效忠者。 从现在开始,他要发动叛乱,聚集核心力量。
(三天洗澡)
接替张守珪后,他进一步发挥了认亲的伎俩,把目标瞄准了整个唐朝最受欢迎的女人——杨贵妃。
那时,杨贵妃身边的人,无论贵贱,都被视为鸡犬升天。 凡是得罪了杨贵妃的人,哪怕是皇帝的亲生女儿,也免不了受到惩罚。
得到杨贵妃的认可,就等于在官场变成了猪。 安禄山当然不会不明白,他是想讨好杨贵妃。
(西安华清池)
于是在天宝六年,44岁的安禄山正式将自己的养母认给了28岁的杨贵妃。
(三)混乱的唐朝皇室——将婚姻视为传统艺术
16岁的年龄差距在今天的我们看来非常扭曲,但对于安禄山来说,年龄越大,认养母的政治效应就越大,他从唐玄宗那里获得的信任也越来越牢固。
为什么?
两人虽然年龄有代差,但论辈分和君臣原则,唐玄宗才是安禄山的皇帝、父亲。 杨贵妃再年轻,论辈分,她和安禄山之间也有着难以逾越的差距。 。
安禄山不顾年龄的差距,对杨贵妃表现出忠诚,也就相当于对玄宗本人的忠诚。 所以,皇帝本人不但不认为有什么问题,反而更加信任安禄山。
(唐朝节度使情况图)
四年后,玄宗不顾他人反对,执意封安禄山为河东节度使,完全掌控了唐朝山西、河北、辽宁的军政大权。 他手下兵力十万余人,成为最强大的安禄山,边城大将,因忠心而得到丰厚的奖赏。
其实纵观唐朝历史,安禄山认养母并不是最离谱的事情。
在这个强盛开放、混乱不堪的王朝里,皇室内部发生了许多违反儒家伦理的趣事。 比如杨玉环本人就是儿媳妇、岳父破鞋的典型例子。
而早在武则天时期,为了保全自己的荣华富贵,唐高祖李渊的女儿千金公主就不惜抛面子。 她不但主动向武则天献上男宠,还跪拜认她为干妈。 她把姓从李改为吴。 最终,他躲过了武则天的屠刀。
如果说安禄山为了巩固自己在朝堂上的地位而巴结杨贵妃还可以理解,那么为什么受到皇帝宠爱的杨贵妃会同意认这个干儿子呢?
(安禄山)
(四)养儿育女——杨贵妃认子的真正原因?
杨贵妃受三千人宠爱,但她有一个最大的隐患——没有子嗣。 从开元二十五年算起,杨贵妃入宫,陪伴唐玄宗二十年左右,却始终没有生下一个孩子。
是因为玄宗本身就缺乏生育能力吗? 一生生下52个孩子的李隆基显然不是这样的。 另一方面,杨贵妃的第一任丈夫寿王也与其他女人生有孩子,所以答案是显而易见的。 杨贵妃本身就很可能患有某些疾病。 不孕不育。
没有孩子在我们现代社会并不是什么大事,但在封建社会的后宫却是生死存亡的大事,尤其是像杨贵妃这样引来后宫三千佳丽仇恨的人。
只要唐玄宗在位,杨贵妃及其家族的地位就会稳定。 然而,如果有一天,老李隆基突然去世,皇帝和他的臣子们都保不住自己的家产,更不用说自己了。 生命可能受到威胁。
所以,和安禄山一样,杨贵妃也需要通过结成神婚来扩大自己在朝堂的势力范围,以保证老皇帝死后,她还能有一棵大树可以乘凉。 因此,安禄山与杨贵妃两人一拍即合,结为神亲。
(南希羽毛舞)
除此之外,两人关系密切的还有一个原因——都热爱舞蹈。
杨贵妃之所以受到皇帝的青睐,不仅是因为她的美貌,还因为她们对舞蹈、戏剧和音乐的艺术兴趣。
两人曾合作创作《彩羽衣舞》,其艺术成就可与李白、杜甫的诗作相媲美。
“其中,太真和外禄山跳舞最好。” 玄宗时期,除了能歌善舞的杨玉环外,安禄山的舞蹈天赋也是数一数二。
虽然体重有300多公斤,但凭借胡仁的舞蹈天赋,安禄山能够如风般翻转、腾跃。 堪称“唐朝最灵活的胖子”。
(安禄山《轻若燕子》)
由此不难猜测,杨贵妃是萌生了与安禄山切磋,提高舞技,进一步博得皇帝欢心的想法。
两人在练习舞蹈的过程中难免会有一些肢体接触,很容易被误传为两人的绯闻。
所以唐玄宗之所以从来没有怀疑过他们两人之间的暧昧传闻,也正在于此。 痴迷于歌舞的皇帝,不会理会他们两个深夜学习舞蹈要领。 他的新剧目中很可能充斥着安禄山的许多作品。 教授新舞步。
总之,通过这次宣誓仪式,安禄山和杨贵妃各得其所,获得了各自的政治战利品。
唐玄宗站在一旁,看到结果很高兴。 看到自己心爱的将军确实对自己忠心耿耿,他就放下了对将军叛乱的担忧,整个朝廷保持着微妙的平衡。
不过,这种平衡是有一个前提的,那就是唐玄宗的寿命。
老皇帝若多活一日,杨、安将更加威严。 如果老皇帝死了,眼前的一切都将成为一场梦。
(五)先出手奸其子,谋反陷害杨贵妃。
天宝十四年,安禄山叛乱,掀起了长达八年的安史之乱。 他的叛乱并非一时兴起,而是一次“预防性打击”。
当时,玄宗已经70岁了,他的日子已经屈指可数了。 而即将登基的太子李亨和自己之间的关系也一直不太好。
此前,安禄山入朝时,为薄玄宗高兴,故意为难太子。 他并没有向李亨致敬。 玄宗说,这是未来掌管唐朝的太子。 安禄,你应该向他致敬。 山庄里的人像个傻子一样回答说:我不知道什么是王子,我只知道他对皇帝忠诚。
虽然这让一直对太子心存疑虑的老皇帝感到高兴,但也让李亨很不高兴。 天宝十三年,他多次报告安禄山准备造反的消息。
可想而知,如果安禄山接任,等待他的将是怎样的场景。
(安史之乱)
与其等到那时才被俘虏,还不如趁着老皇帝还宠幸自己,毫无防备的时候发动奇袭。
果然,安禄山叛军势不可挡,朝廷连战连败。 一年之内,他们失去了长安和洛阳两座都城。 唐玄宗带着杨贵妃匆匆逃离长安。
于是,著名的马嵬坡事件发生了。 愤怒的士兵将怒火发泄到杨贵妃的家人身上,逼迫唐玄宗将她处死。 唐朝第一美女就这样死了。
(马嵬坡)
不知道杨贵妃回想起临终前的这一刻相认,会作何感想。
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