第十五章新中国十七年散文创作第二节等人的报告

第十五章 新中国十七年的散文创作 第二节 魏巍等人的报告文学 第一节 杨朔、秦牧、刘白羽等人的散文 杨朔可能是当代中国最著名的散文家之一。 其散文《荔枝蜜》、《雪浪》、《山茶颂》等入选中学语文教材，被广泛阅读。 由于作家长期创作小说和传播的艺术惯性，他的散文创作除了刻意追求鲜明的“文化”特征外，也不可避免地流露出“小说化”和“传播化”的艺术痕迹。 杨硕虽然说“+传播”的散文模式并不完全迎合纯艺术散文抒情的审美标准，但能够在早期独特的政治、文学背景下关注散文的审美规范。新中国的成立是一篇艺术性的、有勇气的文章，需要勇于探索。 他的创作未能摆脱十七年散文高度统一的颂歌式表达模式，但他也关注散文本身的艺术表达规律，有非常清晰的自我创作观念和艺术主张，并且通过个人散文创作实践总结经验。 逐渐建立了独特的艺术风格和创作特色。 杨硕（1913-1968），原名杨宇，别号英叔，山东省蓬莱县人。 他长期深入部队、矿山、农村深入祖国社会主义建设第一线。 他在多个行业、多个角度经历并积累了丰富的人生。 经验。 抗美援朝战争时期，作者亲自前往朝鲜战场，感受了火热的战争场面和志愿军战士的英勇战斗精神。 他写的长篇小说《河山三千里》曾被誉为新中国成立初期小说创作的重要成就，反映了中国人民志愿军的风采。 战斗生活散文传播报道集：《潼关之夜》、《铁骑》、《鸭绿江南北》、《永远的青春》等。

杨朔一生取得了杰出的创作成就，其中以散文最为出色。 在艺术散文创作上，《香山红叶》是杨朔从交际散文向抒情散文转变的标志。 作者极力主张“诗即散文”的创作理念，并声称拥有“自己的诗心如火般燃烧”（《雨夜寄》）。 《怀》），不断将诗意的意境融入到散文创作中。 《荔枝蜜》、《雪浪》、《山茶颂》等都是“诗文”的代表。 杨朔的散文充满革命激情，结构严谨，语言简洁含蓄，极具诗意。 新中国成立后被公认为一流的散文作品。 杨朔的散文创作未能摆脱十七年散文高度统一的颂歌式表达模式，但他也关注散文本身的艺术表达规律，有非常清晰的自我创作观念和艺术主张。 通过个人散文创作实践总结经验，逐步确立了独特的艺术风格和创作特色。 首先，在散文的主题设定上，杨朔创造了“自我改造”的散文模式，这是作家积累小说和传播创作经验的突出体现。 与传统散文描写“自我”的内在灵魂和气质不同，“普通劳动者”成为散文的主角，实现了从主体到客体、从自我到他人、从个体到整体的主题转变。 作为时代歌手，杨烁努力追随时代脚步，努力用文字唱响伟大时代，从多个角度表达新中国成立十七年来社会主义建设和奋斗的火热生活。观点。 杨朔的散文写作通常采用各种“有意义的生活片段”，一方面表达时代的激流和新社会的新面貌，另一方面真实而令人信服地勾画出苦难生活的情景。旧时代。 通过对比，让读者看到历史的走向，引起读者的情感共鸣。

其次，从意境和美学方面提出了“诗散文”的艺术主张。 广阔的审美视野要求作家对散文本身的艺术表现规律、创作手法和审美表达更加关注和思考。 1959年，他以“好的散文是诗”的审美判断，明确提出了“诗性散文”或“诗性散文”的艺术主张。 杨硕说：“我写每一篇文章的时候，总是把它当作一首诗来写”，“经常寻找诗的意境”； “我一直很喜欢诗歌，尤其是那些经过时间锤炼的古典诗词。这些几乎每一首诗都有自己新鲜的意境、思想、情感，发人深省，而且严谨的结构和简洁的选词不能不令人深思。”我想：我不能这样写小说和散文吗？我在学习时经常寻求诗歌的意境。 杨朔所强调的“诗”，体现在古典诗歌中文化元素的广泛介入。 诗的布局强调寄情于景，借物抒情，营造出诗歌一般含蓄的审美境界。 知微妙的意境作为古典美学的重要创作原则，在杨朔的散文中很容易得到运用。 三是“园林式”的写作模式。 杨朔散文的“诗情画意”还体现在其轻松、温和的情境设置上。 杨硕热衷于调动文字，营造出疏密、有序、曲折的艺术效果，与建筑中苏州园林的曲径通幽、蜿蜒曲折如出一辙。 非常相似。 杨朔的散文巧妙地运用了“转折之术”，一开始就设置了悬念，不留痕迹； 他以递进、逻辑的方式，突然引出隐藏的叙事对象，凸显主题； 最后指出了本文的主题，提炼了文章的主题精神。

作者十分注重开头和结尾的艺术效果。 初如含露的花，使人一见钟情； 结尾如品香茶，让人回味无穷。 知识链接知识链接：：Education是一个汉语词，其拼音是jioy。 狭义上是指专门组织的学校教育； 广义上，是指影响人身心发展的社会实践活动。 教育者依据法律法规和行业规范，立足办学条件和职称，有组织、有目的地、有计划地对受教育者的心智发展进行教育和培养，并运用已有的经验和知识来审视人、解释各种现象。给他们。 、问题或者行为，要想提高实践能力，根本就是用一种相对成熟或者理性的思维来认知地对待事物，让事物能够接近其最根本的存在，在这个过程中人们慢慢地从感官触摸中了解一个事物达到认知认识的状态，并形成相对完整或理性的自觉思维。 但同时，人也有自我意识的思维和自己的感官维度。 因此，任何教育自觉的思维不一定是绝对正确的，但其思维的方向应该是感性地理解的，只要不偏离事物的方向即可。 内部； 教育是一种思维的传授，人们因各自的意识形态而有不同的思维倾向。 因此，教育应该以最客观公正的意识和思维来教育人们。 这样，人的思维才能不至于过于偏颇，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，从而走向最理性的自我，拥有最正确的思维和认知，这就是教育的基础。 教育也是教书育人的过程。 它可以教会别人最客观的认识，进而获得他们相信自己的人生经历的价值观。

教育是提高人的综合素质的实践活动。 我在新加坡生活了10年。 13岁回国后，曾在澄海、汕头、香港等地求学。 1932年回国后从事文化教育工作。 抗战期间，辗转广州、桂林、重庆等地，历任演员、野战队员、教师、编辑等职务。 1938年开始在广州报刊发表作品。 1945年加入中国民主同盟，任民盟中央机关报《重生》编委。 抗日战争时期，从事散文创作。 1947年，开明书店出版的《秦牧散文集》收录了作家1943年至1944年的散文，这是他的第一部文集。 新中国成立十七年来，他创作了丰富的创作成果，有散文集《星空下的集》、《贝壳集》、《花城》、《潮汐与船》等。文学散文集《艺术海洋中采集贝壳》。 》、童话集《巨手》、长篇小说《愤怒的大海》、中篇小说《黄金海岸》等。新时代秦牧还创作了大量的散文和文学散文，这些作品都是最能体现作家散文成就的作品是人民文学出版社1978年7月出版的《长江波涛》。秦牧的散文风格独特、耐久，被誉为“散文独到”。其作品涉及小说、戏剧、诗歌、文论等，因此又被称为“开花的树”。秦牧在多年的散文创作基础上探索出了适合自己的独特风格：一、知识性、思想性、趣味性的结合是秦牧散文的基本特征。

秦牧最初以散文家的身份进入文坛，因此他在散文创作中始终注重散文的知识性。 秦牧的散文不能简单地分为知性散文和抒情散文，而更多的是两者兼而有之。 作家在创作时，常常从自己的知识储备中提取与主题相关的知识材料，津津乐道鲜为人知的奇闻异事、风土人情，以阐释主题思想，达到全面理解。 11 文与杂文协调的艺术特点。 作者将对伟大的祖国、勤劳的人民、灿烂的民族文化的真挚赞叹投射到对古建筑、旧习俗的怀念之中，表达了作者对我们生活的地球历史的真挚而美好的祝愿； 社吉滩的“五色土”引发了作者的思考，调动了作者顾石的纵向叙事思维。 而后的《五色土》又勾起了许多关于土壤和民族团结的故事：“几万年的劳动经验和生活智慧的积累，成就了今天的人类文明。”为读者提供了审美享受和情感陶冶。 》 12 13 知识链接 知识链接：：依靠；依靠。《诗·小雅红艳》“爱与爱，为鳏寡者悲哀”韩正宣注：“鳏寡者哀，孤寡者悲”有节制，有依靠。”金陶谦《慎氏》诗：“与君虽异体，生来相依。”王希言《人间第一邻》：“她现在靠寡妇的女儿为生。”归属；避难。

《后汉书·西羌传》：“月氏来降，与汉人异处，虽隶属县令，却两头侍奉。” 《隋书·孙兰传》：“可汗为何不依附天子，与首领相连？合力而强，此乃万全之策。” 《三国演义》第二章：“这个人虽然是皇帝的叔叔，但现在依附于曹操，他愿意这么做吗？” 陈胜死后，殷、奚比就会回来。 李楚怀王孙鑫？ ” [1] 郭沫若《洪波曲》第十章：“他依仗陈诚。 但也摇摆不定。 “一岁，要看。会稽有一块石碑，讲的是潮汐依阴阳矩而定，很有道理。” 坚持; 坚持。 清端禄王《仲文斋志》卷二：“诸鬼依壁而不能破气，疫鬼亦复”。 管华《白马山》：“只有一条狭窄的山脊，如鱼背，载着一条小路，紧贴悬崖，通向后面的山。其次，秦穆的散文“形式分散”，但“尽管秦牧在一篇题为《大散文》的学术论文中极力倡导“大散文”的理论观点。 《散文场·海阔天空》，强调当代散文的突破，尽量引用多处资料，大量素材可以一切都紧紧围绕“中心”，杂而不杂，真正把控与放纵结合起来。就像天空中翱翔的风筝一样，它总是被拉在飞行者手中，在看似复杂的材料中找到共同点，然后将它们拉在一起。在艺术表现上，充满了千古思绪，比如五色土的历史渊源，屈原等思想家千百年来的不断探索……看似天马行空，复杂，但是有很多思路。 这些诗句统一围绕着一条抒情的主线。

整篇文章始终以五谷祭坛和五色土为线索。 它们轻松自如、聚拢自如，形成了雄浑奔放的散文风格。 叙事过程中，叙事与议论相杂，笔触明暗各异，结构跌宕浑然一体，达到形式与精神的统一。 作者将美丽的幻想与深刻的分析相结合，感性与理性交融，使想象的境界深邃深远，引人深思。 14 3.“刘白羽为散文三大宗师之一”。 他在小说和散文方面都取得了成就。 刘白羽的散文创作大致经历了两个阶段：1936年至1958年是刘白羽散文创作的早期阶段，以交际为主，写生方面成就最高，代表作有单篇散文《长城的记忆》。 》、《从黄昏到夜晚》、《破碎的中原》，以及通讯报道集《游击中心》、《环游东北》、《延安生活》，其中出版于1946年。这七部作品《延安生活》较早报道了革命圣地延安的新面貌、新生活，具有重要的史料价值。 新中国成立初期的作家创作了大量优秀的散文作品，是反映抗美援朝战争的散文集。 《为祖国而战》、《朝鲜在战火中前进》、《和平誓言》等，体现了刘白羽作为部队作家的真实品质； 反映社会主义革命和建设题材的文集有《万炮震金门》、《第二阶段是1959年以后》。1959年《日出》的出版，标志着他从“战场通讯”向“战地通讯”的根本转变。先后出版《抒情散文集》、《海天集》、《秋阳集》等。 15 吴伯孝（1906-1982）山东莱芜人，当代著名教育家、散文家，出版有《烟尘集》、《离别集》、《北极星》等散文集。 《忆纺车》、《菜园晓》等延安生活的回忆。四个篇章：“回忆”、“窑洞风光”、“歌声”