这个春天只有愤怒
——萧红散文《春天挂在树梢》赏析
说实话，本期《经典散文》中，确实有很多影响深远、值得一读的精品。 但读完萧红的《树梢上的春天》后，我就再也没有心思再读别的东西了。 我的大脑已经完全被它占据了。 就像只是喝了一杯美酒一样。 即使酒杯已经干了，你还是觉得自己还没喝完，还是觉得还有什么东西还没尝到。
看到这个标题，你一定会想起历史上那些欣赏春天、歌颂春天的诗文，想这一定也是一篇赞美春天景色的美丽文章。
然而，当你读完全文后，你会发现一切并不如你想象的那样。 作者对这个春天没有任何赞美。 一个好的作家总是能给人带来惊喜。
但如果你认为作者这样做只是为了玩一场意想不到的游戏来炒作，那么就显得作者太肤浅了。 萧红尤其擅长散文创作。 鲁迅曾说她写散文“比谁都更有出息”（《回忆我与萧红的一次谈话》，见《高山》，第102页，人民文学出版社）。 而且萧红短暂的一生充满了艰辛和颠沛流离，可谓坎坷； 此外，她还恰逢日本帝国主义疯狂侵略中国的时期。 因此，她对底层人民的痛苦和国家、家庭的黑暗社会状况有着深刻的体会。 这样的人生经历，不能让她变成一个只注重耍花招的肤浅之人。 相反，我们总能在她的作品中读到对苦难人民的深切同情、炽热的反帝爱国主义精神和强烈的民族意识。 这些我们都可以从她的小说《生死场》、《呼兰河记》以及散文《滑杆》、《纵火犯》中了解到这些。
这篇《春挂在树梢》也是写在那个国难十分严重的历史时期。
在这里，作者花费了大量的笔墨，向我们展示了一幅极不符合哈尔滨春天街景的图画：春天来了，阳光温暖。 外国人和一些吃饱了的中国人兴高采烈地走上街头，享受春天的温暖阳光。 人们脱下了穿了整个冬天的厚厚的冬衣。 “人行道上又恢复了笑声、问候声和问候声。” ”，有的甚至在这个春夜走上街头，伴着音乐唱歌、跳舞、欢笑；就在这样温暖的阳光下，“墙脚、墙角处都有哭泣的乞丐”，烂脚沿街乞讨，盲人拉着手风琴向人们求饶，这是日伪统治时期哈尔滨的真实写照。
不难看出作者的用意。 作者故意将这两个极不协调的场景同时展现在一张图片上。 通过对比，他写出了社会的残酷，也反映了下层人民的辛酸和痛苦。 哈尔滨在日伪统治下饱受蹂躏的病态社会状况被作家痛苦而愤怒地揭露出来。
以上我们分析的是作品的思想内容。 什么样的内容应该有什么样的形式？ 那么作品用什么样的形式来配合它的内容呢？
首先，我们可以注意到它独特的结构。 本文以“春天”为线索，按时间顺序组织素材，采用对比、重复、呼应的手法。 思路清晰，结构严谨，也很好地凸显了作品的思想。 作品一开始描写春天的景色，衬托出两类人的活动。 写人的活动是按时间顺序写的，包括白天的中央大街、院内、夜晚的中央大街三个场景。 并且故意将两类人的活动进行对比。 不仅如此，作者还运用了重复和照应，如：“三月花未开，人闻不到花香”。 “三月，人们闻不到花香。” “街上的杨树都抽出了新芽。” “树抽芽了”、“枝头上绿芽了”。 这样的句子的使用，前后贯通，首尾呼应，使文章结构显得十分紧凑。 同时，这些句子的重复使用也暗示了作品的思想内容。
另外，我们还要欣赏作品中一些直接抒情的句子。 它们不仅体现了作者的艺术水平，而且揭示了作者在文字中所蕴含的思想感情。
盲人摸不到春天。 断腿的人无法到达泉水。 即使他有腿，他也没有腿。
这是作者在描写腿坏的乞丐和弹琴的盲人后的感慨。 盲人和断腿乞丐生活贫困。 春天的到来并没有改变他们的命运，所以他们感受不到春天的温暖。 作者在这里虽然不落俗套，但寓意却很深刻。
世界上存在这些不幸的人就意味着他们不存在。 最好尽快消灭它们，免得它们在春天唱起这样难听的歌。
这是一种讽刺，看似冷酷无情，实则蕴含着作者对不幸者的深切同情和对这个黑暗冰冷的社会现实的极度愤慨。
夜晚的街上，看不到树枝上的绿芽。 现在是冬天吗？ 秋天了吗？ 但快乐的人，无论四季，总是快乐的； 哭泣的人无论四季都是悲伤的！
明明是春天，为什么作者要问：“现在是冬天吗？是秋天吗？” 让我们再回忆一下前面场景的描述。 春天应该给每个人带来幸福。 然而，幸福只是那些外国人和那些衣食无忧的中国人的事。 至于底层人民，冬天（或秋天）哭过，现在还在哭。 春天温暖的阳光抛弃了他们。 寒冷的冬天还是温暖的春天，对他们来说意味着什么？ 这与其说是作家对社会的现实写照，不如说是作家对当前黑暗的社会现状的愤怒抗议。 工作虽已告一段落，但仍意犹未尽。
现在让我们回顾一下这个话题。 春天来了，但温暖的春阳只挂在“树梢”上，只能温暖上层的人们； 但“树根”呢？ 底层的人们依然只感到寒冷和痛苦。 这个标题既是对春天景色的现实再现，又充满了作家对底层人民的同情和对黑暗社会的愤慨。
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